ظلم‌ناپذیری: تفاوت میان نسخه‌ها

حوزه ظلم، مصادیق زیادی داشته و جدا از موارد ظلم در حوزه فردی، ظلم و ستم در حوزه [[اجتماع]] و [[سیاست]] در موارد زیادی داشته و جلوه‌های متعددی می‌یابد. که ما دیدگاه‌های امام خمینی را در این حوزه، در سه بخش عمده “عدم پذیرش ظلم”، “ظلم ستیزی” و “دفاع از مظلوم” به اختصار مورد اشاره قرار می‌دهیم:

در [[منطق]] [[فقه شیعه]] همان‌طور که ظلم و ستم نکردن، [[حرام]] بوده و مورد [[نکوهش]] قرار می‌گیرد، پذیرش ظلم نیز به همان نسبت امری [[نکوهیده]] بوده و حرام محسوب می‌شود. این امر بر آمده از [[وحی الهی]] و [[آیات شریفه قرآن]] است که می‌فرماید “ظلم نکنید و مورد ظلم واقع نشوید”<ref>{{متن قرآن|لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ}} «نه ستم می‌ورزید و نه بر شما ستم می‌رود» سوره بقره، آیه ۲۷۹.</ref>. امام خمینی در عبارات بسیار و در موارد زیاد به ملازمه میان این دو اشاره کرده، و [[نظام اسلامی]] را به گونه‌ای تعریف کرده است که از هر دو حوزه [[ظلم]] نکردن و مورد ظلم واقع نشدن به دور بوده و بر اساس [[آموزه‌های اسلام]] [[عزتمندی]] را در سایه به دور ماندن از ظلم کردن و ظلم شدن معنا کرده است: [[دستور]] [[اسلام]] این است که نه ظلم بکنید، نه زیر بار ظلم بروید. [[انظلام]] یعنی زیر بار ظلم رفتن از ظلم کمتر نیست. انظلام به خود ظلم کردن است. به یک [[ملت]] ظلم کردن است. ظلم هم از همین قماش است. هر دویش در اسلام [[ممنوع]] است. نه شما [[حق]] دارید به کسی ظلم کنید، نه حق دارید که از کسی ظلم بکشید<ref>صحیفه امام، ج۱۱، ص۲۵۵ - ۲۵۶.</ref>.