بحث:آیا اعتقاد به علم غیب معصوم شرک نیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

برخی معتقدند، علم غیب و هرگونه مشاهدۀ غیبی‌ منحصراً از آن خداوند است و اشتراک [[معصوم]] با خداوند در داشتن علم غیب و نسبت دادن آن به غیر خدا [[شرک]] است و خداوند تنها به برخی از [[انبیا]]، علم غیب داده، آن هم در محدودۀ [[احکام شریعت]] و به واسطۀ [[وحی]] و علم غیب داشتن آنان، [[معجزه]] و دلیل [[نبوت]] آنان بوده است، لذا غیر از [[انبیاء]] احدی از علم غیب برخوردار نیست چون [[معتقد]] بودن به علم غیب برای [[پیامبر]]{{صل}} یا [[اولیای الهی]]، مستلزم [[تساوی]] میان [[خداوند متعال]] و آنان است، همان ‌گونه که [[مشرکان]] می‌گفتند: "ما شما را با [[پروردگار]] عالمیان مساوی می‌دانستیم"<ref>ر.ک. طباطبایی، محمد حسین، بررسی‌های اسلامی؛ مهدی ‌فر، حسن، علوم اهل بیت ویژگی‌‌ها ابعاد و مبادی آن، ص۴۴؛ عرفانی، محمد نظیر، بررسی علم غیب معصومان در تفاسیر فریقین، ص۲۱۴؛ رضوانی، علی اصغر، علم و سلطه غیبی اولیا، ص ۶۷ ـ ۷۲.</ref>.