آیا رجعت مستلزم تناسخ نیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{ویرایش غیرنهایی}} +))
 
(۲۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات پرسش
{{جعبه اطلاعات پرسش
| موضوع اصلی       = [[رجعت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ رجعت]]
| موضوع اصلی = [[رجعت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ رجعت]]
| موضوع فرعی        = آیا [[رجعت]] مستلزم تناسخ نیست؟
| تصویر = 7626626263.jpg
| تصویر             = 7626626263.jpg
| نمایه وابسته = [[کلیاتی از رجعت (نمایه)|کلیاتی از رجعت]]
| اندازه تصویر      = 200px
| مدخل اصلی = [[رجعت]]
| نمایه وابسته     = [[کلیاتی از رجعت (نمایه)|کلیاتی از رجعت]]
| تعداد پاسخ = ۱
| مدخل اصلی         = [[رجعت]]
| موضوعات وابسته    =
| پاسخ‌دهنده        =آیت‌الله [[محمد م‍ح‍م‍دی‌ ری‌ش‍ه‍ری‌|م‍ح‍م‍دی‌ ری‌ش‍ه‍ری‌]]
| پاسخ‌دهندگان      =  
}}
}}
''' آیا [[رجعت]] مستلزم تناسخ نیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[رجعت (پرسش)|رجعت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[رجعت]]''' مراجعه شود.
''' آیا [[رجعت]] مستلزم تناسخ نیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[رجعت (پرسش)|رجعت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[رجعت]]''' مراجعه شود.


==عبارت‌های دیگری از این پرسش==
== پاسخ نخست ==
[[پرونده:11046759983.jpg|بندانگشتی|راست|100px|[[محمد م‍ح‍م‍دی‌ ری‌ش‍ه‍ری‌]]]]
آیت‌الله '''[[محمد م‍ح‍م‍دی‌ ری‌ش‍ه‍ری‌|م‍ح‍م‍دی‌ ری‌ش‍ه‍ری‌]]''' در کتاب ''«[[دانشنامهٔ امام مهدی (کتاب)|دانشنامهٔ امام مهدی]]»'' در این باره گفته است:


== پاسخ نخست==
«این اشکال از فهم نادرست معنای تناسخ و معنای [[رجعت]] ناشی شده است. تناسخ به معنای آن است که [[روح]] کسی پس از مرگ، در بدنی دیگر، غیر از بدن خودش وارد شود؛ اما [[رجعت]] به معنای بازگشت [[روح]] به بدن خود فرد است، دقیقاً مانند همان اتفاقی که در [[معاد]] خواهد افتاد. اگر بازگشت [[روح]] به بدن در [[معاد]] مستلزم تناسخ است، در [[رجعت]] هم هست؛ اما نه در [[معاد]] و نه در [[رجعت]]، بازگشت به بدنی دیگر نیست؛ بلکه بازگشت به بدن خود فرد است. بنابراین، هیچ امری که محال یا خلاف اسلام باشد اتفاق نخواهد افتاد»<ref>دانشنامه امام مهدی، ج۸، ص۷۵.</ref>.
[[پرونده:11046759983.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[محمد م‍ح‍م‍دی‌ ری‌ش‍ه‍ری‌]]]]
::::::آیت‌الله '''[[محمد م‍ح‍م‍دی‌ ری‌ش‍ه‍ری‌|م‍ح‍م‍دی‌ ری‌ش‍ه‍ری‌]]''' در کتاب ''«[[دانشنامهٔ امام مهدی (کتاب)|دانشنامهٔ امام مهدی]]»'' در این باره گفته است:


::::::« این اشکال از فهم نادرست معنای تناسخ و معنای [[رجعت]] ناشی شده است. تناسخ به معنای آن است که [[روح]] کسی پس از مرگ، در بدنی دیگر، غیر از بدن خودش وارد شود؛ اما [[رجعت]] به معنای بازگشت [[روح]] به بدن خود فرد است، دقیقاً مانند همان اتفاقی که در [[معاد]] خواهد افتاد. اگر بازگشت [[روح]] به بدن در [[معاد]] مستلزم تناسخ است، در [[رجعت]] هم هست؛ اما نه در [[معاد]] و نه در [[رجعت]]، بازگشت به بدنی دیگر نیست؛ بلکه بازگشت به بدن خود فرد است. بنابراین، هیچ امری که محال یا خلاف اسلام باشد اتفاق نخواهد افتاد»<ref>دانشنامه امام مهدی، ج۸، ص۷۵.</ref>.
== پرسش‌های وابسته ==
 
{{پرسش وابسته}}
 
==جستارهای وابسته==
 
==پرسش‌های وابسته==
{{پرسش‌های وابسته}}
{{ستون-شروع|3}}
# [[چگونه انسان معدوم می‌تواند از نو رجعت کند؟ (پرسش)]]
# [[چگونه انسان معدوم می‌تواند از نو رجعت کند؟ (پرسش)]]
# [[آیا رجعت رجوع از فعل به قوه نیست؟ (پرسش)]]
# [[آیا رجعت رجوع از فعل به قوه نیست؟ (پرسش)]]
خط ۳۵: خط ۲۴:
# [[بازگشت کافران پس از دیدن عذاب‌های برزخ ظلم نیست؟ (پرسش)]]
# [[بازگشت کافران پس از دیدن عذاب‌های برزخ ظلم نیست؟ (پرسش)]]
# [[اگر رجعت در زمان امام مهدی رخ می‌دهد آیا خلو زمین از حجت یا تقدم غیر افضل بر افضل لازم نمی‌آید؟ (پرسش)]]
# [[اگر رجعت در زمان امام مهدی رخ می‌دهد آیا خلو زمین از حجت یا تقدم غیر افضل بر افضل لازم نمی‌آید؟ (پرسش)]]
{{پایان}}
{{پایان پرسش وابسته}}
{{پایان}}
 
==[[:رده:آثار رجعت|منبع‌شناسی جامع رجعت]]==
{{پرسش‌های وابسته}}
{{ستون-شروع|3}}
* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های رجعت|کتاب‌شناسی رجعت]]؛
* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های رجعت|مقاله‌شناسی رجعت]]؛
* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های رجعت|پایان‌نامه‌شناسی رجعت]].
{{پایان}}
{{پایان}}


==پانویس==
== پانویس ==
{{پانویس2}}
{{پانویس}}


[[رده:رجعت]]
[[رده:پرسش]]
[[رده:پرسش‌]]
[[رده:پرسمان رجعت]]
[[رده:پرسش‌های رجعت]]
۱۱۳٬۰۷۵

ویرایش