بحث:آیا اعتقاد به علم غیب امام غلو نیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۲۵: خط ۲۵:


===نتیجه گیری===
===نتیجه گیری===
کسی‌ که چیزی از علم غیب و [[قدرت غیبی‌]] را برای‌ غیر [[خداوند متعال]] [[اثبات]] می‌‏کند و می‌‏گوید: آنان به طور [[استقلال]] علم غیب نداشته بلکه به [[اذن خدا]] دارای آن هستند، [[اشتباه]] نکرده است و بر عکس کسی‌ که برای‌ غیر خداوند [[معتقد]] به اصالت و استقلال در علم غیب است با [[فهم]] [[عوام]] ‌الناس [[قضاوت]] کرده و چنین کسی‌ خالی‌ از [[غلو]] نیست، هر چند بگوید این اصالت و استقلال را خداوند به آنان داده است؛ لذا هر گونه شائبه [[غلوّ]]، از إسناد علم غیب به هر شخصی که [[دلیل]] بر آن اقامه شده باشد، منتفی است<ref>ر.ک. [[سید محمد حسین طباطبایی|طباطبایی، سید محمد حسین]]، ترجمه تفسیر المیزان، ج۱۰، ص۳۱۷؛ [[سید حبیب بخارایی‌زاده|بخارایی‌زاده، حبیب]]، [[علم غیب امامان از نگاه عقل كتاب و سنت (پایان‌نامه)|علم غیب امامان از نگاه عقل كتاب و سنت]]، ص ۱۱۷.</ref>.
کسی‌ که چیزی از علم غیب و [[قدرت غیبی‌]] را برای‌ غیر [[خداوند متعال]] [[اثبات]] می‌‏کند و می‌‏گوید: آنان به طور [[استقلال]] علم غیب نداشته بلکه به [[اذن خدا]] دارای آن هستند، [[اشتباه]] نکرده است و بر عکس کسی‌ که برای‌ غیر خداوند [[معتقد]] به اصالت و استقلال در علم غیب است با فهم عوام‌الناس [[قضاوت]] کرده و چنین کسی‌ خالی‌ از [[غلو]] نیست، هر چند بگوید این اصالت و استقلال را خداوند به آنان داده است؛ لذا هر گونه شائبه [[غلوّ]]، از إسناد علم غیب به هر شخصی که [[دلیل]] بر آن اقامه شده باشد، منتفی است<ref>ر.ک. [[سید محمد حسین طباطبایی|طباطبایی، سید محمد حسین]]، ترجمه تفسیر المیزان، ج۱۰، ص۳۱۷؛ [[سید حبیب بخارایی‌زاده|بخارایی‌زاده، حبیب]]، [[علم غیب امامان از نگاه عقل كتاب و سنت (پایان‌نامه)|علم غیب امامان از نگاه عقل كتاب و سنت]]، ص ۱۱۷.</ref>.


==پاسخ تفصیلی==
==پاسخ تفصیلی==
۱۱۲٬۳۴۹

ویرایش