آیا معجزه به واسطه علم غیب است؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

آیا معجزه به واسطه علم غیب است؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۹ مهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۰:۰۵

۲٬۸۴۸ بایت اضافه‌شده ، ‏۹ مهٔ ۲۰۱۷

بدون خلاصۀ ویرایش

دیداریویکی‌متن

A.salariyeh

۶۵۰

ویرایش

@@ خط ۱۷: / خط ۱۷: @@
 صوفيان مدرن، صدرائيان روز، با همه ادعاى علم و دانش، در تشخيص ميان علم، علم غيب، و ديدن غيب، معجزه و... عاجزند. و در عين حال ادعاى عقلانيت شان گوش فلك را كر كرده است. آن قدر اين قبيل خرافات غير علمى بل ضد و مناقض با علم و ناقض عقل تكرار كرده اند كه مسئله براى خودشان نيز مشتبه شده است گمان مى كنند كه فرق ميان آنان با مردم، بيش از فرق ميان يك  معصوم با نادان ترين كفار است. به زمين و زمان ناز مى كنند. حتّى به خدا هم ناز مى كنند.
 http://www.binesheno.com/fa/index/bookdata?dId=841&l=4&v=841
+معجزات، علم غيب و مسئله عبوديت پيامبران
+عبوديت پيامبران هرگز مانع از آن نيست كه آنها به اذن و فرمان خداوند از امور پنهاني مربوط به حال و گذشته و آينده آگاه باشند: «عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول، خداوند داناي غيب است، و هيچ كس را بر اسرار غيبش آگاه نمي سازد، مگر رسولاني را كه برگزيده است ». [1] .
+مي دانيم: يكي از معجزات مسيح (ع) اين بود كه به مردم از پاره اي از امور پنهاني خبر مي داد: «و انبئكم بما تاكلون و ما تدخرون في بيوتكم، من شما را از آنچه مي خوريد و در خانه هاي خود ذخيره مي كنيد خبر مي دهم »! [2] .
+پيامبر اسلام (ص) نيز از طريق تعليم الهي بسياري از اخبار نهاني را بيان مي فرمود: «ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك، اين از خبرهاي غيب است كه به تو وحي مي فرستيم ». [3] .
+بنابراين مانعي ندارد كه پيامبران الهي از طريق وحي و به اذن پروردگار از غيب خبر دهند و اگر در بعضي از آيات قرآن، علم غيب از پيامبر اسلام (ص) نفي شده است: «و لا اعلم الغيب و لا اقول لكم اني ملك، من از غيب آگاه نيستم و نمي گويم فرشته ام ». [4] منظور علم ذاتي و استقلالي است، نه علمي كه از طريق تعليم الهي حاصل شود، زيرا مي دانيم آيات قرآن يكديگر را تفسير مي كنند.
+ما معتقديم: اين بزرگواران كارهاي خارق العاده، و معجزات مهمي «باذن الله » انجام مي دادند، و اعتقاد به انجام اين گونه كارها به اذن الهي، نه شرك است و نه منافاتي با مقام عبوديت آنها دارد. حضرت مسيح (ع) - به تصريح قرآن مجيد- مردگان را به اذن خدا زنده مي كرد، و بيماران غير قابل علاج را به فرمان خدا شفا مي داد: «و ابري ء الاكمه و الابرص و احي الموتي باذن الله ». [5] .
+پاورقي ها: ---------------------------------------------------------------------------------------------
+[1] سوره جن، آيات 26 و 27.
+[2] سوره آل عمران، آيه 49.
+[3] سوره يوسف، آيه 102.
+[4] سوره انعام، آيه 50.
+[5] سوره آل عمران، آيه 49.
+http://www.adyannet.com/fa/book/12179