جز
جایگزینی متن - ' آنرا ' به ' آن را '
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پانویس2}} +{{پانویس}})) |
جز (جایگزینی متن - ' آنرا ' به ' آن را ') |
||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
کسانی که در نوشتههای خود به ولادت [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} اشاره کردهاند را میتوان به دو دسته تقسیم کرد<ref>اینجا فقط به موارد اندکی اشاره شد. برای تفصیل بیشتر ر. ک: لطف اللّه صافی گلپایگانی، منتخب الاثر؛ سیّد ثامر هاشم العمیدی، مهدی منتظر در اندیشه اسلامی، ص ۱۸۵- ۲۰۰؛ همو، در انتظار ققنوس، ترجمه و تحقیق مهدی علی زاده، ص ۱۸۸ تا ۱۹۸</ref>: | کسانی که در نوشتههای خود به ولادت [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} اشاره کردهاند را میتوان به دو دسته تقسیم کرد<ref>اینجا فقط به موارد اندکی اشاره شد. برای تفصیل بیشتر ر. ک: لطف اللّه صافی گلپایگانی، منتخب الاثر؛ سیّد ثامر هاشم العمیدی، مهدی منتظر در اندیشه اسلامی، ص ۱۸۵- ۲۰۰؛ همو، در انتظار ققنوس، ترجمه و تحقیق مهدی علی زاده، ص ۱۸۸ تا ۱۹۸</ref>: | ||
#کسانی که ولادت [[امام مهدی]]{{ع}} را گزارش کردهاند، ولی بر [[موعود]] بودن آن حضرت، ساکت ماندهاند<ref>یادآوری: برخی از اهل سنّت که ولادت حضرت مهدی علیه السّلام را گزارش کردهاند، | #کسانی که ولادت [[امام مهدی]]{{ع}} را گزارش کردهاند، ولی بر [[موعود]] بودن آن حضرت، ساکت ماندهاند<ref>یادآوری: برخی از اهل سنّت که ولادت حضرت مهدی علیه السّلام را گزارش کردهاند، آن را از دیدگاه شیعه بیان کردهاند؛ در حالی که عدهای گمان کردهاند تمام کسانی که ولادت آن حضرت را نقل کردهاند، بر این باور هستند که آن حضرت به دنیا آمده است</ref>. | ||
##[[ابن اثیر جزری]]، در کتاب الکامل فی التاریخ درباره حوادث سال ۲۶۰ ق چنین نوشته است: در این سال، [[ابو محمد علوی عسکری]] [[وفات]] کرد. او یکی از [[دوازده]] [[امام]] [[مذهب امامیه]] و [[پدر]] [[محمّد]] است که معتقدند او [[منتظر]] است<ref>سیّد ثامر هاشم العمیدی، مهدی منتظر در اندیشه اسلامی، ص ۱۸۶، به نقل از: الکامل فی التاریخ، ج ۷، ص ۲۷۴ در پایان حوادث سال ۲۶۰ ق</ref>. | ##[[ابن اثیر جزری]]، در کتاب الکامل فی التاریخ درباره حوادث سال ۲۶۰ ق چنین نوشته است: در این سال، [[ابو محمد علوی عسکری]] [[وفات]] کرد. او یکی از [[دوازده]] [[امام]] [[مذهب امامیه]] و [[پدر]] [[محمّد]] است که معتقدند او [[منتظر]] است<ref>سیّد ثامر هاشم العمیدی، مهدی منتظر در اندیشه اسلامی، ص ۱۸۶، به نقل از: الکامل فی التاریخ، ج ۷، ص ۲۷۴ در پایان حوادث سال ۲۶۰ ق</ref>. | ||
##[[گنجی شافعی]] فصل آخر [[کتاب]] [[البیان فی اخبار صاحب الزمان]] را با عنوان "فی الدلالة [[علی]] جواز بقاء المهدی حیاً"، تنظیم کرده و در این بخش، دلیلهای متعددی برای امکان زنده بودن و ادامه [[حیات امام مهدی]]{{ع}} [[بیان]] کرده است. وی میگوید: همانگونه که [[عیسی]] و [[خضر]] و [[الیاس]]{{عم}} صدها سال است که زندهاند، امکان [[زنده بودن امام مهدی]]{{ع}} نیز هست<ref>البیان فی اخبار صاحب الزمان، ص۹۷.</ref>. | ##[[گنجی شافعی]] فصل آخر [[کتاب]] [[البیان فی اخبار صاحب الزمان]] را با عنوان "فی الدلالة [[علی]] جواز بقاء المهدی حیاً"، تنظیم کرده و در این بخش، دلیلهای متعددی برای امکان زنده بودن و ادامه [[حیات امام مهدی]]{{ع}} [[بیان]] کرده است. وی میگوید: همانگونه که [[عیسی]] و [[خضر]] و [[الیاس]]{{عم}} صدها سال است که زندهاند، امکان [[زنده بودن امام مهدی]]{{ع}} نیز هست<ref>البیان فی اخبار صاحب الزمان، ص۹۷.</ref>. |