بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
[[پرونده:V0005.webm|بندانگشتی|285px|چپ|]] | [[پرونده:V0005.webm|بندانگشتی|285px|چپ|]] | ||
اختلاف به معنی غیر همسویی و [[تفرقه]] و جدایی، در مقابل استواء و اتفاق عبارت است از تضاد و تفاوت در ظاهر یا [[باطن]] در [[تفکر]] و [[عقاید]]، بدین معنا که دو یا چند نفر یا دو طیف یا گروه مختلف با یکدیگر بر سر مسائل [[اجتماعی]]، [[اعتقادی]]، [[فرهنگی]] و [[سیاسی]] ناسازگاری و اختلاف داشته باشند. | '''اختلاف''' به معنی غیر همسویی و [[تفرقه]] و جدایی، در مقابل استواء و اتفاق عبارت است از تضاد و تفاوت در ظاهر یا [[باطن]] در [[تفکر]] و [[عقاید]]، بدین معنا که دو یا چند نفر یا دو طیف یا گروه مختلف با یکدیگر بر سر مسائل [[اجتماعی]]، [[اعتقادی]]، [[فرهنگی]] و [[سیاسی]] ناسازگاری و اختلاف داشته باشند. | ||
وجود اختلاف از ضروریات [[زندگی]] [[دنیایی]] انسانهاست. بعضی از [[اختلافها]] طبیعی و جزء [[سنتهای الهی]] است و علاوه بر اینکه مذموم نیستند، ضروری و ثمربخش هم هستند، اما بعضی از [[اختلافات]] در فرهنگ دینی منفی، مذموم و مورد [[نکوهش]] هستند. بزرگترین اختلاف در [[جامعۀ بشری]]، اختلاف بر سر [[ولایت]] و [[حاکمیت]] بوده که این اختلاف سرمنشأ اختلافات بسیار بزرگ و مهم گردیده است. ابتدای این اختلاف از آغاز [[آفرینش انسان]] و [[نزاع]] [[قابیل]] و [[هابیل]] شروع و در نهایت به اختلاف بر سر [[جانشینی]] [[خاتم پیامبران]] و مسئله [[امامت]] ختم شد. | وجود اختلاف از ضروریات [[زندگی]] [[دنیایی]] انسانهاست. بعضی از [[اختلافها]] طبیعی و جزء [[سنتهای الهی]] است و علاوه بر اینکه مذموم نیستند، ضروری و ثمربخش هم هستند، اما بعضی از [[اختلافات]] در فرهنگ دینی منفی، مذموم و مورد [[نکوهش]] هستند. بزرگترین اختلاف در [[جامعۀ بشری]]، اختلاف بر سر [[ولایت]] و [[حاکمیت]] بوده که این اختلاف سرمنشأ اختلافات بسیار بزرگ و مهم گردیده است. ابتدای این اختلاف از آغاز [[آفرینش انسان]] و [[نزاع]] [[قابیل]] و [[هابیل]] شروع و در نهایت به اختلاف بر سر [[جانشینی]] [[خاتم پیامبران]] و مسئله [[امامت]] ختم شد. |