سلامتی در معارف دعا و زیارات: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پانویس2}} +{{پانویس}}))
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴: خط ۴:
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[سلامتی]]''' است. "'''[[سلامتی]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[سلامتی]]''' است. "'''[[سلامتی]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[سلامتی در قرآن]] - [[سلامتی در حدیث]] - [[سلامتی در اخلاق اسلامی]] - [[سلامتی در معارف دعا و زیارات]] - [[سلامتی در معارف و سیره سجادی]] - [[سلامتی در معارف و سیره رضوی]]</div>
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[سلامتی در معارف دعا و زیارات]] - [[سلامتی در معارف و سیره سجادی]] </div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[سلامتی (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">


==مقدمه==
==مقدمه==
“سلامتی” از بزرگ‌ترین [[نعمت‌های خداوند]] و [[برترین]] دست‌مایه برای بهر‌ه‌وری از مواهب [[زندگی]] است. از امیرالمؤمنین علی{{ع}} [[روایت]] شده که: «[[لذت]] زندگی با [[عافیت]] (و [[سلامتی]]) به دست می‌آید»<ref>دانشنامه احادیث پزشکی، به نقل از غررالحکم، ح۴۲۰۷.</ref> و [[امام سجاد]]{{ع}} عرض می‌کند: «[خدایا] امور مرا با سلامتی به سامان آور»<ref>نیایش شانزدهم.</ref>.
"سلامتی" از بزرگ‌ترین [[نعمت‌های خداوند]] و [[برترین]] دست‌مایه برای بهر‌ه‌وری از مواهب [[زندگی]] است. از امیرالمؤمنین علی{{ع}} [[روایت]] شده که: «[[لذت]] زندگی با [[عافیت]] (و [[سلامتی]]) به دست می‌آید»<ref>دانشنامه احادیث پزشکی، به نقل از غررالحکم، ح۴۲۰۷.</ref> و [[امام سجاد]]{{ع}} عرض می‌کند: «خدایا امور مرا با سلامتی به سامان آور»<ref>نیایش شانزدهم.</ref>.
 
سلامتی، مایه بهره‌گیری از روزی‌های [[پاکیزه]] و گوارا، [[نشاط]] برای [[طلب]] [[خشنودی]] و [[فضل]] [[خدا]] و نیرو گرفتن برای [[توفیق]] [[طاعت]] و [[فرمان‌برداری]] از [[خداوند]] است<ref>نیایش پانزدهم.</ref>.
سلامتی، مایه بهره‌گیری از روزی‌های [[پاکیزه]] و گوارا، [[نشاط]] برای [[طلب]] [[خشنودی]] و [[فضل]] [[خدا]] و نیرو گرفتن برای [[توفیق]] [[طاعت]] و [[فرمان‌برداری]] از [[خداوند]] است<ref>نیایش پانزدهم.</ref>.


بدون تردید هر کس در برابر [[حفظ]] [[سلامت جسم]] و [[جان]] خویش و دوری از عوامل [[تهدید]] کننده آن [[مسئول]] است و نادیده گرفتن این [[مسئولیت]] در هیچ شرایطی از هیچ‌کس پذیرفته نیست. [[امام زین‌العابدین]]{{ع}} در نیایش‌های خویش در پیشگاه خداوند، به صورت نسبتاً گسترده‌ای موضوع سلامتی و تندرستی را مورد توجه قرار داده است که فهرست‌وار به زوایایی از آن می‌پردازیم.
بدون تردید هر کس در برابر [[حفظ]] [[سلامت جسم]] و [[جان]] خویش و دوری از عوامل [[تهدید]] کننده آن [[مسئول]] است و نادیده گرفتن این [[مسئولیت]] در هیچ شرایطی از هیچ‌کس پذیرفته نیست. [[امام زین‌العابدین]]{{ع}} در نیایش‌های خویش در پیشگاه خداوند، به صورت نسبتاً گسترده‌ای موضوع سلامتی و تندرستی را مورد توجه قرار داده است که فهرست‌وار به زوایایی از آن می‌پردازیم.
*'''سلامتی از خداست و خداوند [[بهترین]] [[نگهبان]] آن است''': «ای خداوند، [[باران]] بفرست و خشکی از زمین‌های [[تشنه]] ما ببر... فضل و [[کرم]] خویش از ما منقطع مفرمای که... تندرست کسی است که تواش از [[بلا]] نگه داری»<ref>نیایش سی‌وششم.</ref>. «بار خدایا، [[درود]] بفرست بر [[محمد]] و خاندانش و ما را از [[خشم]] خود دور نگه دار و در [[پناه]] خود بدار... که هر که را از خشم خود دور نگه داری [[سلامت]] به دست آرد»<ref>نیایش پنجم.</ref>.
 
*'''[[شکر]] و [[سپاس]] خدا به خاطر سلامتی''': «ای خداوند، [[حمد]] باد تو را، به سبب آن مایه از تندرستی که همچنان از آن برخوردارم... بار خدایا! حلاوت عافیت را در من پدید آور و خنکی سلامت را به من بچشان.»..<ref>نیایش پانزدهم.</ref>. «ای خداوند،... حمد باد تو را که بر حال درون ما [[آگاهی]] و ما را عافیت [[عطا]] می‌کنی»<ref>نیایش‌های سی‌وچهارم و چهل‌و‌نهم.</ref>.
'''سلامتی از خداست و خداوند [[بهترین]] [[نگهبان]] آن است''': «ای خداوند، [[باران]] بفرست و خشکی از زمین‌های [[تشنه]] ما ببر... فضل و [[کرم]] خویش از ما منقطع مفرمای که... تندرست کسی است که تواش از [[بلا]] نگه داری»<ref>نیایش سی‌وششم.</ref>. «بار خدایا، [[درود]] بفرست بر [[محمد]] و خاندانش و ما را از [[خشم]] خود دور نگه دار و در [[پناه]] خود بدار... که هر که را از خشم خود دور نگه داری [[سلامت]] به دست آرد»<ref>نیایش پنجم.</ref>.
*'''درخواست سلامتی''': «ای خدای من، مرا به [[اندوه]] هلاک مکن... و تا زنده‌ام طعم عافیت را به من بچشان و مرا [[دشمن]] کام مگردان»<ref>نیایش چهل‌و‌هشتم.</ref>. «بار خدایا، درود بفرست بر [[محمد]] و [[خاندان]] او و [[جامه]] [[عافیت]] خویش را بر تن من بپوش و مرا در عافیت خود [[بی‌نیاز]] فرمای و عافیت خود را به من بخش و عافیت خود را به من ارزانی دار و عافیت خود برای من بگستران و عافیت خود درخور من گردان و میان من و عافیت خود در [[دنیا]] و [[آخرت]] جدایی میفکن»<ref>نیایش بیست‌وسوم.</ref>. «بار خدایا... [[آسایش]] و بی‌گزندی، و تندرستی و فراخی در روزی و [[آرامش]] و عافیت را همه یکجا نصیب من گردان»<ref>نیایش چهل‌و‌هفتم.</ref>.
 
*'''درخواست [[سلامتی]] برای [[فرزندان]] خویش و [[رزمندگان]] [[اسلام]]'''<ref>نیایش‌های بیست‌و‌پنجم و بیست‌وهفتم.</ref>؛
'''[[شکر]] و [[سپاس]] خدا به خاطر سلامتی''': «ای خداوند، [[حمد]] باد تو را، به سبب آن مایه از تندرستی که همچنان از آن برخوردارم... بار خدایا! حلاوت عافیت را در من پدید آور و خنکی سلامت را به من بچشان.»..<ref>نیایش پانزدهم.</ref>. «ای خداوند،... حمد باد تو را که بر حال درون ما [[آگاهی]] و ما را عافیت [[عطا]] می‌کنی»<ref>نیایش‌های سی‌وچهارم و چهل‌و‌نهم.</ref>.
*'''ابعاد سلامتی''': سلامتی در [[فرهنگ قرآن]] و [[حدیث]] و در نیایش‌های [[امام زین‌العابدین]]{{ع}}، ابعادی فراتر از تندرستی دارد و همه ساحت‌های وجودی [[انسان]] را در برمی‌گیرد، اعم از [[سلامت جسم]] و [[جان]]، [[روح]] و روان، [[عقل]] و عاطفه، [[عقیده]] و [[انگیزه]]، گفتار و [[کردار]]، و در یک جمله، [[سلامت]] دنیا و آخرت: «بار خدایا، [[درود]] بفرست بر محمد و خاندان او و مرا عافیت ده، عافیتی کفایت‌کننده و [[شفابخش]] و عالی و فزاینده، عافیتی که از آن در تن من تندرستی زاید، عافیت این [[جهان]] و آن جهان، ای [[خداوند]]، بر من [[احسان]] نمای به اعطای تندرستی و [[امنیت]] و سلامت در [[دین]] من و [[جسم]] من»<ref>نیایش بیست‌وسوم.</ref>.
 
'''درخواست سلامتی''': «ای خدای من، مرا به [[اندوه]] هلاک مکن... و تا زنده‌ام طعم عافیت را به من بچشان و مرا [[دشمن]] کام مگردان»<ref>نیایش چهل‌و‌هشتم.</ref>. «بار خدایا، درود بفرست بر [[محمد]] و [[خاندان]] او و [[جامه]] [[عافیت]] خویش را بر تن من بپوش و مرا در عافیت خود [[بی‌نیاز]] فرمای و عافیت خود را به من بخش و عافیت خود را به من ارزانی دار و عافیت خود برای من بگستران و عافیت خود درخور من گردان و میان من و عافیت خود در [[دنیا]] و [[آخرت]] جدایی میفکن»<ref>نیایش بیست‌وسوم.</ref>. «بار خدایا... [[آسایش]] و بی‌گزندی، و تندرستی و فراخی در روزی و [[آرامش]] و عافیت را همه یکجا نصیب من گردان»<ref>نیایش چهل‌و‌هفتم.</ref>.
 
'''درخواست [[سلامتی]] برای [[فرزندان]] خویش و [[رزمندگان]] [[اسلام]]'''<ref>نیایش‌های بیست‌و‌پنجم و بیست‌وهفتم.</ref>؛
 
'''ابعاد سلامتی''': سلامتی در [[فرهنگ قرآن]] و [[حدیث]] و در نیایش‌های [[امام زین‌العابدین]]{{ع}}، ابعادی فراتر از تندرستی دارد و همه ساحت‌های وجودی [[انسان]] را در برمی‌گیرد، اعم از [[سلامت جسم]] و [[جان]]، [[روح]] و روان، [[عقل]] و عاطفه، [[عقیده]] و [[انگیزه]]، گفتار و [[کردار]]، و در یک جمله، [[سلامت]] دنیا و آخرت: «بار خدایا، [[درود]] بفرست بر محمد و خاندان او و مرا عافیت ده، عافیتی کفایت‌کننده و [[شفابخش]] و عالی و فزاینده، عافیتی که از آن در تن من تندرستی زاید، عافیت این [[جهان]] و آن جهان، ای [[خداوند]]، بر من [[احسان]] نمای به اعطای تندرستی و [[امنیت]] و سلامت در [[دین]] من و [[جسم]] من»<ref>نیایش بیست‌وسوم.</ref>.
# '''سلامتی سینه از [[حسد]]''': «بار خدایا... سینه مرا از حسد خالی گردان، آن‌سان که بر هیچ یک از [[بندگان]] تو که در [[حق]] آنان احسان کرده‌ای [[رشک]] نبرم»<ref>نیایش بیست‌ودوم.</ref>.
# '''سلامتی سینه از [[حسد]]''': «بار خدایا... سینه مرا از حسد خالی گردان، آن‌سان که بر هیچ یک از [[بندگان]] تو که در [[حق]] آنان احسان کرده‌ای [[رشک]] نبرم»<ref>نیایش بیست‌ودوم.</ref>.
# '''سلامتی از [[گناه]]''': «[بار خدایا]، این توبه‌ام را آن‌گونه قرار ده... که موجب‌زداییدن [[گناهان]] گذشته من و سلامت من از [[ارتکاب گناه]] در [[آینده]] باشد»<ref>نیایش سی‌ویکم.</ref>.
# '''سلامتی از [[گناه]]''': «[بار خدایا]، این توبه‌ام را آن‌گونه قرار ده... که موجب‌زداییدن [[گناهان]] گذشته من و سلامت من از [[ارتکاب گناه]] در [[آینده]] باشد»<ref>نیایش سی‌ویکم.</ref>.
خط ۲۶: خط ۳۰:
# '''سلامتی [[دل]] در یادکرد [[عظمت خدا]]''': «بار خدایا، [[درود]] بفرست بر [[محمد]] و خاندانش و [[سلامت]] دل‌های ما را در یادکردِ بزرگیِ خود قرار ده»<ref>نیایش پنجم.</ref>.
# '''سلامتی [[دل]] در یادکرد [[عظمت خدا]]''': «بار خدایا، [[درود]] بفرست بر [[محمد]] و خاندانش و [[سلامت]] دل‌های ما را در یادکردِ بزرگیِ خود قرار ده»<ref>نیایش پنجم.</ref>.
*'''[[سلامتی]] نامطلوب'''! یکی از جنبه‌های قابل توجه درباره سلامتی از نگاه [[امام سجاد]]{{ع}}، این است که اگر سلامتی منجر به گردن‌فرازی، [[زورگویی]]، [[ستمگری]]، [[گناه]] و تباه کردن [[حقوق خدا]] و [[مردم]] گردد و فرجام شوم و نکبت‌باری را در بلندمدت برای [[انسان]] رقم زند، بهتر است که نباشد!: «ای [[خداوند]]، اگر این تندرستی که مرا نصیب کرده‌ای و من [[شب]] و روزم را در آن به سر می‌آورم، نشانه بلایی باشد بر دوام یا وبالی پایدار، پس آنچه را که واپس داشته‌ای، پیش افکن و آنچه را که پیش افکنده‌ای واپس دار! زیرا چیزی که پایان‌پذیر است (سلامتی در [[دنیا]]) بس ناچیز است، هر چند فراوان باشد، و چیزی که به بقا انجامد (یعنی [[کیفر]] کردارهای ناشی از سلامتی) بسیار است هرچند اندک نماید»<ref>نیایش هجدهم.</ref>.<ref>دانش‌نامه احادیث پزشکی، محمد محمدی ری‌شهری، ترجمه دکتر حسین صابری، سازمان چاپ و نشر، دارالحدیث، چاپ دهم، ۱۳۸۸؛ الصحیفة السجادیة الکاملة مع‌الدلیل الموضوعی و المعجم اللغوی و الفهارس، علی انصاریان، سفارة الجمهوریة الاسلامیة الایرانیة بدمشق، ۱۴۱۹ ه‍؛ صحیفه سجادیه، ترجمه عبدالمحمد آیتی، انتشارات سروش، تهران، چاپ ششم، ۱۳۸۵ ش؛ فرهنگ‌نامه موضوعی صحیفه سجادیه، سیداحمد سجادی، مرکز تحقیقات رایانه‌ای حوزه علمیه اصفهان چاپ اول، ۱۳۸۵ ش.</ref>.<ref>[[علی باقری‌فر|باقری‌فر، علی]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|مقاله «سلامتی»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۲۶۹.</ref>
*'''[[سلامتی]] نامطلوب'''! یکی از جنبه‌های قابل توجه درباره سلامتی از نگاه [[امام سجاد]]{{ع}}، این است که اگر سلامتی منجر به گردن‌فرازی، [[زورگویی]]، [[ستمگری]]، [[گناه]] و تباه کردن [[حقوق خدا]] و [[مردم]] گردد و فرجام شوم و نکبت‌باری را در بلندمدت برای [[انسان]] رقم زند، بهتر است که نباشد!: «ای [[خداوند]]، اگر این تندرستی که مرا نصیب کرده‌ای و من [[شب]] و روزم را در آن به سر می‌آورم، نشانه بلایی باشد بر دوام یا وبالی پایدار، پس آنچه را که واپس داشته‌ای، پیش افکن و آنچه را که پیش افکنده‌ای واپس دار! زیرا چیزی که پایان‌پذیر است (سلامتی در [[دنیا]]) بس ناچیز است، هر چند فراوان باشد، و چیزی که به بقا انجامد (یعنی [[کیفر]] کردارهای ناشی از سلامتی) بسیار است هرچند اندک نماید»<ref>نیایش هجدهم.</ref>.<ref>دانش‌نامه احادیث پزشکی، محمد محمدی ری‌شهری، ترجمه دکتر حسین صابری، سازمان چاپ و نشر، دارالحدیث، چاپ دهم، ۱۳۸۸؛ الصحیفة السجادیة الکاملة مع‌الدلیل الموضوعی و المعجم اللغوی و الفهارس، علی انصاریان، سفارة الجمهوریة الاسلامیة الایرانیة بدمشق، ۱۴۱۹ ه‍؛ صحیفه سجادیه، ترجمه عبدالمحمد آیتی، انتشارات سروش، تهران، چاپ ششم، ۱۳۸۵ ش؛ فرهنگ‌نامه موضوعی صحیفه سجادیه، سیداحمد سجادی، مرکز تحقیقات رایانه‌ای حوزه علمیه اصفهان چاپ اول، ۱۳۸۵ ش.</ref>.<ref>[[علی باقری‌فر|باقری‌فر، علی]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|مقاله «سلامتی»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۲۶۹.</ref>
== جستارهای وابسته ==


==منابع==
==منابع==
{{منابع}}
# [[پرونده:1100609.jpg|22px]] [[علی باقری‌فر|باقری‌فر، علی]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|'''مقاله «سلامتی»، دانشنامه صحیفه سجادیه''']]
# [[پرونده:1100609.jpg|22px]] [[علی باقری‌فر|باقری‌فر، علی]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|'''مقاله «سلامتی»، دانشنامه صحیفه سجادیه''']]
{{پایان منابع}}


==پانویس==
==پانویس==
۱۱۵٬۱۸۳

ویرایش