امامت سر خاتمیت (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'تبیین' به 'تبیین'
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{ویرایش غیرنهایی}} +))
جز (جایگزینی متن - 'تبیین' به 'تبیین')
خط ۳۷: خط ۳۷:


== درباره کتاب ==  
== درباره کتاب ==  
در معرفی این کتاب آمده است: «در کتاب حاضر، نظریه در خصوص [[خاتمیت]] ارائه شده که مهم‌ترین [[دلیل]] [[حقانیت]] [[شیعه]] و محکم‌ترین [[استدلال]] [[امامت]] بر پایه باورهای مشترک و اصولی همه [[مسلمانان]] است. ابتدا [[ادله]] [[اثبات نبوت]] از منظر [[حکما]] و [[متکلمان]] بررسی شده و حداکثری بودن قلمروی [[دین]] اثبات شده است. سپس نظریات [[اقبال]]، شریعتی و [[مطهری]] در خصوص مناط و ملاک [[خاتمیت]] نقد و بررسی شده است. در ادامه سر [[خاتمیت]] بر پایه سازوکار [[فهم]] متون [[مقدس]] به ویژه [[قرآن کریم]] [[تبیین]] شده است. در فصل بعدی، به [[مقامات]] و [[شئون]] [[رسول اکرم]]{{صل}} نسبت به [[قرآن کریم]] پرداخته شده است. در نهایت نیز برای روشن شدن تلقی [[شیعه]] در دوره [[غیبت]]، تحلیل جدیدی از [[اجتهاد]] ارائه می‌شود»<ref name=p2>[http://www.ketab.ir/modules.php?name=News&op=pirbook&bcode=2015660 وبگاه خانه کتاب]</ref>.
در معرفی این کتاب آمده است: «در کتاب حاضر، نظریه در خصوص [[خاتمیت]] ارائه شده که مهم‌ترین [[دلیل]] [[حقانیت]] [[شیعه]] و محکم‌ترین [[استدلال]] [[امامت]] بر پایه باورهای مشترک و اصولی همه [[مسلمانان]] است. ابتدا [[ادله]] [[اثبات نبوت]] از منظر [[حکما]] و [[متکلمان]] بررسی شده و حداکثری بودن قلمروی [[دین]] اثبات شده است. سپس نظریات [[اقبال]]، شریعتی و [[مطهری]] در خصوص مناط و ملاک [[خاتمیت]] نقد و بررسی شده است. در ادامه سر [[خاتمیت]] بر پایه سازوکار [[فهم]] متون [[مقدس]] به ویژه [[قرآن کریم]] تبیین شده است. در فصل بعدی، به [[مقامات]] و [[شئون]] [[رسول اکرم]]{{صل}} نسبت به [[قرآن کریم]] پرداخته شده است. در نهایت نیز برای روشن شدن تلقی [[شیعه]] در دوره [[غیبت]]، تحلیل جدیدی از [[اجتهاد]] ارائه می‌شود»<ref name=p2>[http://www.ketab.ir/modules.php?name=News&op=pirbook&bcode=2015660 وبگاه خانه کتاب]</ref>.


== فهرست کتاب ==
== فهرست کتاب ==
خط ۵۴: خط ۵۴:
*چگونگی [[نیاز انسان به دین]] از منظر [[ادله]] [[کلامی]] و [[فلسفی]] [[نبوت]]
*چگونگی [[نیاز انسان به دین]] از منظر [[ادله]] [[کلامی]] و [[فلسفی]] [[نبوت]]
*[[دلیل]] [[متکلمان]]
*[[دلیل]] [[متکلمان]]
*اثبات و [[تبیین]] مقدمه اول ([[لطف بودن ارسال انبیا]])
*اثبات و تبیین مقدمه اول ([[لطف بودن ارسال انبیا]])
*اثبات و [[تبیین]] مقدمه دوم ([[وجوب لطف بر خداوند]])
*اثبات و تبیین مقدمه دوم ([[وجوب لطف بر خداوند]])
*[[ادله]] [[حکما]]
*[[ادله]] [[حکما]]
*[[استدلال]] نخست بقای نوع [[بشر]]
*[[استدلال]] نخست بقای نوع [[بشر]]
خط ۱۳۰: خط ۱۳۰:
*'''فصل پنجم: تلازم [[خاتمیت]] و [[امامت]] و [[فهم]] [[دین]]'''
*'''فصل پنجم: تلازم [[خاتمیت]] و [[امامت]] و [[فهم]] [[دین]]'''
*[[حقیقت قرآن]] ([[حقیقت کتاب]] و کتاب [[حقیقی]])
*[[حقیقت قرآن]] ([[حقیقت کتاب]] و کتاب [[حقیقی]])
*[[صاحب]] [[مقام]] [[تنزیل]] و [[تبیین]]
*[[صاحب]] [[مقام]] [[تنزیل]] و تبیین
*[[خاتمیت]] و [[ضرورت]] استمرار [[مقام]] [[تبیین]]
*[[خاتمیت]] و [[ضرورت]] استمرار [[مقام]] تبیین
*[[امامت]] و [[ضرورت]] بهره‌مندی از [[حقایق قرآنی]]
*[[امامت]] و [[ضرورت]] بهره‌مندی از [[حقایق قرآنی]]
*اصالت چهره زبانی [[وحی]]
*اصالت چهره زبانی [[وحی]]
*[[ادله]] ملاک [[خاتمیت]] بودن [[امامت]]
*[[ادله]] ملاک [[خاتمیت]] بودن [[امامت]]
*[[دلیل]] [[بقای وحی|بقا]] و [[حفظ وحی]]
*[[دلیل]] [[بقای وحی|بقا]] و [[حفظ وحی]]
*[[دلیل]] [[تبیین]]
*[[دلیل]] تبیین
*[[دلیل]] [[تأویل]] ([[مقام راسخون در علم]])
*[[دلیل]] [[تأویل]] ([[مقام راسخون در علم]])
*[[لزوم]] وجود [[مرجعیت دینی]] ([[حجیت]] در [[مقام]] [[رفع اختلاف]] و [[خطا]])
*[[لزوم]] وجود [[مرجعیت دینی]] ([[حجیت]] در [[مقام]] [[رفع اختلاف]] و [[خطا]])
۲۱۸٬۲۲۶

ویرایش