←در باره پدیدآورنده
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
فصل چهارم: مباحث مرتبط با علم امام | فصل چهارم: مباحث مرتبط با علم امام | ||
== در باره پدیدآورنده == | == در باره پدیدآورنده == | ||
علامه طباطبایی حکمت و فلسفه و تفسیر را در حوزه‌های تشیع بعد از دورهٔ صفویه دوباره احیا کرد. ایشان با انتشار کتب فراوانی مثل بدایه و نهایه و تفسیر المیزان و اصول فلسفه و روش رئالیسم و تربیت شاگردان برجسته در دوران مواجهه با اندیشه‌های غربی نظیر مارکسیسم به اندیشه دینی حیاتی دوباره بخشیده. شاگردانی همانند شهید مرتضی مطهری و علامه جوادی آملی و علامه حسن زاده آملی و مصباح یزدی و بهشتی. از جمله اساتید ایشان نیز سید علی قاضی در عرفان؛ مرتضی طالقانی در فلسفه؛ سید حسین بادکوبه‌ای در ریاضیات؛ سید ابوالقاسم خوانساری در خارج فقه و اصول و محمدحسین غروی اصفهانی و میرزا حسین نائینیو حجت کوه کمری. نشست‌های علمی او با هانری کربن فیلسوف و شیعه شناس فرانسوی زمینه ساز معرفی تشیع به اروپاییان شد. | علامه طباطبایی حکمت و فلسفه و تفسیر را در حوزه‌های تشیع بعد از دورهٔ صفویه دوباره احیا کرد. ایشان با انتشار کتب فراوانی مثل بدایه و نهایه و تفسیر المیزان و اصول فلسفه و روش رئالیسم و تربیت شاگردان برجسته در دوران مواجهه با اندیشه‌های غربی نظیر مارکسیسم به اندیشه دینی حیاتی دوباره بخشیده. شاگردانی همانند شهید مرتضی مطهری و علامه جوادی آملی و علامه حسن زاده آملی و مصباح یزدی و بهشتی. از جمله اساتید ایشان نیز سید علی قاضی در عرفان؛ مرتضی طالقانی در فلسفه؛ سید حسین بادکوبه‌ای در ریاضیات؛ سید ابوالقاسم خوانساری در خارج فقه و اصول و محمدحسین غروی اصفهانی و میرزا حسین نائینیو حجت کوه کمری. نشست‌های علمی او با هانری کربن فیلسوف و شیعه شناس فرانسوی زمینه ساز معرفی تشیع به اروپاییان شد. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||