بحث:اطاعت امام: تفاوت میان نسخه‌ها

۲٬۳۴۹ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۸ سپتامبر ۲۰۲۱
خط ۱: خط ۱:
==الحياة ج۱۱==
{{فهرست اثر}}
{{ستون-شروع|3}}
* باب سی و یکم: آثار پیروی از معصوم{{عم}}
* فصل نخست- اطاعت از خدای متعال
* تنبیهی مهم (۱)
* تنبیهی مهم (۲)
* فصل ۲- پیروی از معصوم{{عم}}
* فصل ۳- احیاء سیره معصوم{{عم}} (به‌ویژه در روابط انسانی، و مسائل اجتماعی)
* فصل ۴- عمل‌گرایی
* فصل ۵- پرهیز از همکاری با ظالمان (و حکومت‌های غیرعادل)
* فصل ۶- شب بیداران روز آفرین
* فصل ۷- محترم بودن در نظر مردم
* فصل ۸- تشکیلاتی عمل کردن
* فصل۹- فداکاری
* فصل ۱۰- فرزانگی و دانایی
* فصل ۱۱- دوستی
* فصل ۱۲- پیروزگران
* فصل ۱۳- تیزهوشان
* فصل ۱۴- بدور از ظلم
* فصل ۱۵- پرهیز از اسراف
* فصل ۱۶- برکت برای همسایگان
* فصل ۱۷- احیای تعالیم امامت
* فصل۱۸- پیروزی یا شهادت
* فصل ۱۹ - گرسنگی اختیاری (تربیت نفس)
* فصل ۲۰- بلندنظر و عزیز
* فصل ۲۱- ترک راه‌های دیگر
* فصل ۲۲- فضیلت‌گرا
* فصل ۲۳ - شیران روز
* فصل ۴۴- نیکان تقواپیشه
* فصل ۲۵- سیمای ظاهری شیعه
* فصل ۲۶- مقابله با بدکاران
* فصل ۲۷- مراقبت احوال خویش
* فصل ۲۸ – پاکدامنی
* فصل ۲۹- پرهیزگار‌ترین مردم
* فصل ۳۰ - انسانیت آرمانی
* فصل ۳۱- گفتار خوب
* فصل ۳۲- برادری و برابری
* فصل ۳۳- یگانگی مرامی
* فصل ۳۴ - شیعه آگاه
* فصل ۳۵- وقت‌شناسی در نماز
* فصل ۳۶- ایثار و گذشت
* فصل ۳۷- سیمای خدایی
* فصل ۳۸- خردمندان نیکو رأی
* فصل ۳۹- استواری پیوندهای اجتماعی
* فصل ۴۰- تعالیمی بسیار مهم
* تذییل
* رفتار معصوم{{عم}}، در حفظ کرامت انسان (۱)
* رفتار معصوم{{عم}}، در حفظ کرامت انسان (۲)
* گفتار معصوم{{عم}}، درباره معرفی شایسته‌ترین انسان
{{پایان}}
{{پایان}}
==ادعای ناسازگاری واجب‌الاطاعة بودن [[امام]] با [[خاتمیت]] ==
==ادعای ناسازگاری واجب‌الاطاعة بودن [[امام]] با [[خاتمیت]] ==
* [[شیعیان]] در [[دعاها]]، زیار‌ت‌نامه‌ها و [[روایات]]، [[ائمه اطهار]] را [[واجب الاطاعة]] و [[اطاعت]] آنان را [[اطاعت]] [[خدا]] و معصیتشان را [[معصیت]] [[خدا]] [[وصف]] می‌کند<ref>ر.ک: الکافی، ج۱، ص ۱۸۵؛ الحجة، باب فرض طاعة الائمة، وباب‌های دیگر </ref> و این با اصل [[خاتمیت]] ناسازگار است؛ چرا که [[خاتمیت]] یعنی پایان [[ظهور]] [[حجت الهی]] و دیگر کسی [[واجب الاطاعة]] به صورت مطلق نیست.  
* [[شیعیان]] در [[دعاها]]، زیار‌ت‌نامه‌ها و [[روایات]]، [[ائمه اطهار]] را [[واجب الاطاعة]] و [[اطاعت]] آنان را [[اطاعت]] [[خدا]] و معصیتشان را [[معصیت]] [[خدا]] [[وصف]] می‌کند<ref>ر.ک: الکافی، ج۱، ص ۱۸۵؛ الحجة، باب فرض طاعة الائمة، وباب‌های دیگر </ref> و این با اصل [[خاتمیت]] ناسازگار است؛ چرا که [[خاتمیت]] یعنی پایان [[ظهور]] [[حجت الهی]] و دیگر کسی [[واجب الاطاعة]] به صورت مطلق نیست.  
۲۱۸٬۲۲۷

ویرایش