سوره تکویر در علوم قرآنی: تفاوت میان نسخه‌ها

در بخش سوم [[مشرکان]] را به سبب [[مخالفت با پیامبر]]{{صل}} [[سرزنش]] و [[دعوت]] [[قرآن]] را جهانی و آن را [[هدایتگر]] همه کسانی می‌‌داند که خواهان [[راه مستقیم]] هستند و در آخرین [[آیه]] بر [[غلبه]] [[اراده پروردگار]] بر [[اراده انسان]]‌ها تأکید می‌‌کند.<ref>[[محمود گودرزی زاهدی|گودرزی زاهدی، محمود]]، [[سوره تکویر - گودرزی زاهدی (مقاله)| مقاله «سوره تکویر»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۸ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج۸.</ref>

[[روایات]] متعددی در [[فضیلت]] و آثار [[تلاوت]] این [[سوره]] گزارش شده است. <ref> مجمع البیان، ج ۱۰، ص۶۷۰؛ الدرالمنثور، ج ۸، ص۴۲۶؛ الصافی، ج ۵، ص۲۸۹.</ref> [[رسول خدا]]{{صل}} این سوره را از سوره‌هایی شمردند که سبب نمایان شدن [[پیری]] زودرس در چهره ایشان شده است <ref> کنزالدقائق، ج ۱۴، ص۱۴۳؛ نورالثقلین، ج ۵، ص۵۱۳.</ref> و درباره آن فرمودند: «کسی که [[دوست]] دارد [[قیامت]] را چنان بنگرد که گویی آن را با چشم می‌‌بیند، [[سوره]] {{متن قرآن|إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ}}<ref>«آنگاه که خورشید فرو پیچانده (و خاموش) گردد» سوره تکویر، آیه ۱.</ref>، {{متن قرآن|إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ}}<ref>«هنگامی که آسمان بشکافد» سوره انفطار، آیه ۱.</ref> و {{متن قرآن|إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ}}<ref>«هنگامی که آسمان شکاف بردارد» سوره انشقاق، آیه ۱.</ref> را بخواند،<ref> مسند احمد، ج ۲، ص۱۲۳، ۱۰۵، ۲۳۵؛ عارضة الاحوذی، ج ۶، ص۳۸۹.</ref> زیرا در این سوره‌ها [[نشانه‌های قیامت]] آن چنان بیان شده است که گویی تلاوت کننده را در برابر صحنه قیامت قرار می‌‌دهند<ref> نمونه، ج ۲۶، ص۱۶۷.</ref>.<ref>[[محمود گودرزی زاهدی|گودرزی زاهدی، محمود]]، [[سوره تکویر - گودرزی زاهدی (مقاله)| مقاله «سوره تکویر»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۸ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج۸.</ref>