ادب در فقه اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن '
جز (جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن ')
خط ۹: خط ۹:


==مقدمه==
==مقدمه==
[[آداب]]: [[رفتارها]] و حالتهای دخیل در کمال و [[حُسن]] چیزی. آداب در ابواب متعدّد [[فقه]] به همان معنای لغوی به کار رفته است، لیکن با توجّه به تعدّد معنای لغوی، آنچه در بیشتر [[ابواب فقه]] منظور [[فقیهان]] است، مجموع [[رفتارها]] و هیئت‌هایی است که فعل یا ترک آنها از دیدگاه [[شارع مقدّس]]، موجب [[حسن]] و کمال فعل یا موضوعی می‏‌شود که [[حکم شرعی]] به آن تعلّق گرفته است، مانند آداب [[نماز]]، [[روزه]]، [[زیارت]]، [[جهاد]] و تخلّی.
[[آداب]]: [[رفتارها]] و حالتهای دخیل در کمال و [[حُسن]] چیزی. آداب در ابواب متعدّد [[فقه]] به همان معنای لغوی به کار رفته است، لکن با توجّه به تعدّد معنای لغوی، آنچه در بیشتر [[ابواب فقه]] منظور [[فقیهان]] است، مجموع [[رفتارها]] و هیئت‌هایی است که فعل یا ترک آنها از دیدگاه [[شارع مقدّس]]، موجب [[حسن]] و کمال فعل یا موضوعی می‏‌شود که [[حکم شرعی]] به آن تعلّق گرفته است، مانند آداب [[نماز]]، [[روزه]]، [[زیارت]]، [[جهاد]] و تخلّی.


آداب در باب [[حدود و تعزیرات]]، معنای [[ادب]] کردن را می‌‏دهد، حتّی برخی [[فقها]] در عنوان این باب، واژه آداب را جایگزین کلمه [[تعزیرات]] کرده و نوشته‏‌اند: "کتاب الحدود و الآداب".<ref>جواهر الکلام، ج۷، ص:۲۵۷</ref>
آداب در باب [[حدود و تعزیرات]]، معنای [[ادب]] کردن را می‌‏دهد، حتّی برخی [[فقها]] در عنوان این باب، واژه آداب را جایگزین کلمه [[تعزیرات]] کرده و نوشته‏‌اند: "کتاب الحدود و الآداب".<ref>جواهر الکلام، ج۷، ص:۲۵۷</ref>
۲۱۸٬۲۱۰

ویرایش