لیلی: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱ نوامبر ۲۰۲۱
جز
جایگزینی متن - 'اسرار الشهاده' به 'اسرار الشهاده'
جز (جایگزینی متن - 'اسرار الشهاده' به 'اسرار الشهاده')
خط ۱۵: خط ۱۵:
[[محدث نوری]] در این باره می‌نویسد: آنچه [[روضه]] خوان‌ها میخوانند که بعد از رفتن علی اکبر به میدان، [[امام حسین]] به مادرش [[لیلی]] فرمود: برخیز و به [[خلوت]] برو و برای فرزندت [[دعا]] کن. از جدم شنیدم که فرمود: دعای مادر در [[حق فرزند]] [[مستجاب]] می‌شود تا آخر آن، که همگی [[دروغ]] است<ref>لوءلوء و مرجان، ص۹۰.</ref>. [[محدث قمی]] نیز می‌نویسد: ظاهر آن است که لیلا در کربلا نبوده و من در کتاب‌های معتبر ندیده‌ام<ref>منتهی الامال، ص۳۷۵.</ref>.
[[محدث نوری]] در این باره می‌نویسد: آنچه [[روضه]] خوان‌ها میخوانند که بعد از رفتن علی اکبر به میدان، [[امام حسین]] به مادرش [[لیلی]] فرمود: برخیز و به [[خلوت]] برو و برای فرزندت [[دعا]] کن. از جدم شنیدم که فرمود: دعای مادر در [[حق فرزند]] [[مستجاب]] می‌شود تا آخر آن، که همگی [[دروغ]] است<ref>لوءلوء و مرجان، ص۹۰.</ref>. [[محدث قمی]] نیز می‌نویسد: ظاهر آن است که لیلا در کربلا نبوده و من در کتاب‌های معتبر ندیده‌ام<ref>منتهی الامال، ص۳۷۵.</ref>.


همو در جای دیگر می‌نویسد: در کتاب‌های معتبر، ذکری از بودن لیلا در کربلا یا در [[کوفه]] و [[شام]] نیست<ref>منتهی الامال، ص۵۴۱.</ref>. مقرم نیز سخن محدث قمی را [[تأیید]] می‌کند و یادآور می‌شود فقط دربندی در [[اسرار]] الشهاده به نقل از مجموعه‌هایی که صاحبان آن معلوم نیست حضور لیلی را در کربلا آورده است و همه [[مورخان]] این موضوع را ترک کرده و یادی از او در کربلا نکرده‌اند. شاید هم او پیش از [[حادثه کربلا]] از [[دنیا]] رفته بود<ref>مقرم، علی الاکبر، ص۱۱.</ref>. استاد [[شهید مرتضی مطهری]] این مسئله و در نتیجه قصه‌ها و افسانه‌هایی که درباره ایشان گفته شده، از موارد [[تحریف]] رویداد [[کربلا]] می‌داند و آن را با [[استدلال]] [[نقد]] و رد می‌کند<ref>حماسه حسینی، ج۱، ص۲۶- ۲۷.</ref>.
همو در جای دیگر می‌نویسد: در کتاب‌های معتبر، ذکری از بودن لیلا در کربلا یا در [[کوفه]] و [[شام]] نیست<ref>منتهی الامال، ص۵۴۱.</ref>. مقرم نیز سخن محدث قمی را [[تأیید]] می‌کند و یادآور می‌شود فقط دربندی در [[اسرار الشهاده]] به نقل از مجموعه‌هایی که صاحبان آن معلوم نیست حضور لیلی را در کربلا آورده است و همه [[مورخان]] این موضوع را ترک کرده و یادی از او در کربلا نکرده‌اند. شاید هم او پیش از [[حادثه کربلا]] از [[دنیا]] رفته بود<ref>مقرم، علی الاکبر، ص۱۱.</ref>. استاد [[شهید مرتضی مطهری]] این مسئله و در نتیجه قصه‌ها و افسانه‌هایی که درباره ایشان گفته شده، از موارد [[تحریف]] رویداد [[کربلا]] می‌داند و آن را با [[استدلال]] [[نقد]] و رد می‌کند<ref>حماسه حسینی، ج۱، ص۲۶- ۲۷.</ref>.


دکتر آیتی نیز در این باره می‌نویسد: در جریان کربلا از او سخنی به میان نیامده است. هیچ روشن نیست که ایشان در این [[تاریخ]] زنده بوده است یا نه؟... از [[همسران]] [[امام]] تنها کسی که به [[یقین]] می‌‌توان گفت که در این [[سفر]] همراه امام بوده، [[رباب]] است<ref>بررسی تاریخ عاشورا، ص۱۲۳. با توجه به سخنان یاد شده لیلا در کربلا نبوده است. در نتیجه آنچه به او در گفت‌و‌گو او و فرزندش یا نذر او پای سلامتی علی اکبر همه افسانه و بی‌اساس است.</ref>.<ref>[[محمد صادق مزینانی|مزینانی، محمد صادق]]، [[نقش زنان در حماسه عاشورا (کتاب)|نقش زنان در حماسه عاشورا]]، ص:۲۵۵-۲۵۶.</ref>
دکتر آیتی نیز در این باره می‌نویسد: در جریان کربلا از او سخنی به میان نیامده است. هیچ روشن نیست که ایشان در این [[تاریخ]] زنده بوده است یا نه؟... از [[همسران]] [[امام]] تنها کسی که به [[یقین]] می‌‌توان گفت که در این [[سفر]] همراه امام بوده، [[رباب]] است<ref>بررسی تاریخ عاشورا، ص۱۲۳. با توجه به سخنان یاد شده لیلا در کربلا نبوده است. در نتیجه آنچه به او در گفت‌و‌گو او و فرزندش یا نذر او پای سلامتی علی اکبر همه افسانه و بی‌اساس است.</ref>.<ref>[[محمد صادق مزینانی|مزینانی، محمد صادق]]، [[نقش زنان در حماسه عاشورا (کتاب)|نقش زنان در حماسه عاشورا]]، ص:۲۵۵-۲۵۶.</ref>
۲۱۸٬۱۲۲

ویرایش