صحیفه جامعه و علم امام (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش ۲|ماه=ژانویه|روز=۲۵|سال=۲۰۱۶}}</noinclude>
{{ویرایش غیرنهایی}}
{{جعبه اطلاعات مقاله
{{جعبه اطلاعات مقاله
| عنوان            = صحیفه جامعه و علم امام
| عنوان            = صحیفه جامعه و علم امام
خط ۲۲: خط ۲۲:
| منتشر شده در      = [[کلام اسلامی (نشریه)|فصلنامه کلام اسلامی]]
| منتشر شده در      = [[کلام اسلامی (نشریه)|فصلنامه کلام اسلامی]]
| به همت            =
| به همت            =
| وابسته به        = [[مؤسسه تحقیقاتی و تعلیماتی امام صادق]] (ع)
| وابسته به        = [[مؤسسه تحقیقاتی و تعلیماتی امام صادق]]{{ع}}
| محل نشر          =  قم، ایران
| محل نشر          =  قم، ایران
| تاریخ نشر          = پاییز ۱۳۹۱
| تاریخ نشر          = پاییز ۱۳۹۱
خط ۳۳: خط ۳۳:


==چکیده مقاله==
==چکیده مقاله==
* نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله می‌نویسند: «مکتب [[شیعه|تشیع]]، [[امام]] (ع) را دارای ارتباط و آگاهی از علم الهی می داند، و بر این باور است که دانش پیشوایان شیعه، فراتر از علم عادی، دارای مجاری و مبادی خاص می‌باشد».
* نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله می‌نویسند: «مکتب [[شیعه|تشیع]]، [[امام]]{{ع}} را دارای ارتباط و آگاهی از علم الهی می داند، و بر این باور است که دانش پیشوایان شیعه، فراتر از علم عادی، دارای مجاری و مبادی خاص می‌باشد».
* ایشان مدعی اند که : «موضوع [[منابع علم امام|منابع دانش]] و سرچشمه معرفت پیشوایان شیعه، با بررسی آیات و روایات مطرح در این مسئله، قابل پی‌گیری است. در روایات، از جمله منابع علم امام، کتابی به نام [[صحیفه جامعه|جامعه]] دانسته شده است. نگارش این نوشته در زمان [[محمد بن عبدالله (ص)|پیامبر (ص)]] توسط [[علی بن ابی طالب (ع)|امیرالمومنین (ع)]]، بر روی قطعات متعددی از پوست انجام پذیرفته است».
* ایشان مدعی اند که : «موضوع [[منابع علم امام|منابع دانش]] و سرچشمه معرفت پیشوایان شیعه، با بررسی آیات و روایات مطرح در این مسئله، قابل پی‌گیری است. در روایات، از جمله منابع علم امام، کتابی به نام [[صحیفه جامعه|جامعه]] دانسته شده است. نگارش این نوشته در زمان [[محمد بن عبدالله|پیامبر]]{{صل}} توسط [[علی بن ابی طالب|امیرالمومنین]]{{ع}}، بر روی قطعات متعددی از پوست انجام پذیرفته است».
* نویسندگان در ادامه چکیده می‌نویسند: «جستاری در روایات فراوان این حوزه، نشان از انتقال دانشی گسترده و جامع دارد که امام (ع) را از دیگران بی‌نیاز و مردم را برای به دست آوردن حقایق احکام و مسائل خود، نیازمند به امام می‌نماید. این صحیفه نشانه‌ای بر عرضه کامل حلال و حرام توسط پیامبر اعطم (ص) می‌باشد».<ref>[http://ecc.isc.gov.ir/showJournal/781/28940/526069 پایگاه استنادی علوم جهان اسلام]</ref>
* نویسندگان در ادامه چکیده می‌نویسند: «جستاری در روایات فراوان این حوزه، نشان از انتقال دانشی گسترده و جامع دارد که امام{{ع}} را از دیگران بی‌نیاز و مردم را برای به دست آوردن حقایق احکام و مسائل خود، نیازمند به امام می‌نماید. این صحیفه نشانه‌ای بر عرضه کامل حلال و حرام توسط پیامبر اعظم{{صل}} می‌باشد».<ref>[http://ecc.isc.gov.ir/showJournal/781/28940/526069 پایگاه استنادی علوم جهان اسلام]</ref>


== فهرست مقاله ==
== فهرست مقاله ==
۵۳٬۳۷۰

ویرایش