دلایل عقلی و نقلی علم غیب امامان معصوم (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش ۲|ماه=ژانویه|روز=۲۵|سال=۲۰۱۶}}</noinclude>
{{ویرایش غیرنهایی}}
{{جعبه اطلاعات مقاله
{{جعبه اطلاعات مقاله
| عنوان            = دلایل عقلی و نقلی علم غیب امامان معصوم
| عنوان            = دلایل عقلی و نقلی [[علم غیب]] [[امامان]] [[معصوم]]{{عم}}
| عنوان اصلی        =  
| عنوان اصلی        =  
| تصویر            = Qabasat.jpg
| تصویر            = Qabasat.jpg
خط ۲۹: خط ۲۹:
| ناشر الکترونیک    = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]]
| ناشر الکترونیک    = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]]
}}
}}
'''دلایل عقلی و نقلی علم غیب امامان معصوم''' عنوان مقاله‌ای است به زبان فارسی که به بررسی مرجعیت علمی امامان در تأویل آیات قرآن می‌پردازد. این مقالهٔ ۲۰ صفحه‌ای به قلم [[احمد مروی]] و [[سید حسن مصطفوی]] نگاشته شده و در [[قبسات (نشریه)|فصلنامه قبسات]] (شماره ۶۳، بهار ۱۳۹۱) منتشر گشته است.<ref name=p1>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/795182/%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%B9%D9%82%D9%84%DB%8C-%D9%88-%D9%86%D9%82%D9%84%DB%8C-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%BA%DB%8C%D8%A8-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%B9%D8%B5%D9%88%D9%85?q=%D8%B9%D9%84%D9%85%20%D8%BA%DB%8C%D8%A8&score=11.792363&rownumber=4 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref>
'''دلایل عقلی و نقلی [[علم غیب]] [[امامان]] [[معصوم]]{{عم}}''' عنوان مقاله‌ای است به زبان فارسی که به بررسی مرجعیت علمی [[امامان]]{{عم}} در تأویل آیات قرآن می‌پردازد. این مقالهٔ ۲۰ صفحه‌ای به قلم [[احمد مروی]] و [[سید حسن مصطفوی]] نگاشته شده و در [[قبسات (نشریه)|فصلنامه قبسات]] (شماره ۶۳، بهار ۱۳۹۱) منتشر گشته است.<ref name=p1>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/795182/%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%B9%D9%82%D9%84%DB%8C-%D9%88-%D9%86%D9%82%D9%84%DB%8C-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%BA%DB%8C%D8%A8-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%B9%D8%B5%D9%88%D9%85?q=%D8%B9%D9%84%D9%85%20%D8%BA%DB%8C%D8%A8&score=11.792363&rownumber=4 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref>




==چکیده مقاله==
==چکیده مقاله==
*نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله می‌نویسند: «امروزه، شبهاتی دربارۀ علم غیب امامان معصوم مطرح شده که مقوله‌ای جدید است و در چند قرن بعد از حیات امامان معصوم، طی فرایندی طولانی و تطور تاریخی مطرح شده است. این مقاله بر آن است که مبانی عقلی و نقلی علم غیب امامان معصوم را مورد بحث و بررسی قرار دهد و بعد از بررسی به این نتیجه رسیده است که علم غیب امامان معصوم ریشه در آیات و روایات معتبر دارد».
*نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله می‌نویسند: «امروزه، شبهاتی دربارۀ [[علم غیب]] [[امامان]] [[معصوم]]{{عم}} مطرح شده که مقوله‌ای جدید است و در چند قرن بعد از حیات [[امامان]] [[معصوم]]{{عم}}، طی فرایندی طولانی و تطور تاریخی مطرح شده است. این مقاله بر آن است که مبانی عقلی و نقلی [[علم غیب]] [[امامان]] [[معصوم]]{{عم}} را مورد بحث و بررسی قرار دهد و بعد از بررسی به این نتیجه رسیده است که [[علم غیب]] [[امامان]] [[معصوم]]{{عم}} ریشه در آیات و روایات معتبر دارد».


*نویسندگان در ادامه چکیده می‌نویسند: «در عصر پیامبر و امامان معصوم نیز مسئلۀ علم غیب امام مطرح بوده و آنها بر‌ آن تصریح کرده‌اند. بنابراین، از نظر متفکران شیعه اهمیت مسئلۀ علم غیب در میان صفات امام جای هیچ تردیدی نیست. هرچند در گسترۀ آن تفاوت جزئی وجود دارد. برخی گسترۀ آن را محدود به مسائل فقهی و اعتقادی می‌دانند و برخی اعم از آن می‌دانند. در این مقاله این مسائل به روشنی توضیح داده می‌شود».<ref name=p1></ref>
*نویسندگان در ادامه چکیده می‌نویسند: «در عصر [[پیامبر]]{{صل}} و [[امامان]] [[معصوم]]{{عم}} نیز مسئلۀ [[علم غیب]] [[امام]]{{ع}} مطرح بوده و آنها بر‌ آن تصریح کرده‌اند. بنابراین، از نظر متفکران [[شیعه]] اهمیت مسئلۀ [[علم غیب]] در میان [[صفات امام]] جای هیچ تردیدی نیست. هرچند در گسترۀ آن تفاوت جزئی وجود دارد. برخی گسترۀ آن را محدود به مسائل فقهی و اعتقادی می‌دانند و برخی اعم از آن می‌دانند. در این مقاله این مسائل به روشنی توضیح داده می‌شود».<ref name=p1></ref>


== فهرست مقاله ==
== فهرست مقاله ==
خط ۴۴: خط ۴۴:
*ب) چیستی علم؛
*ب) چیستی علم؛
*ج) چگونگی علم انسان؛
*ج) چگونگی علم انسان؛
*د) علم غیب؛
*د)[[علم غیب]]؛
*واژه‌شناسی غیب؛
*واژه‌شناسی غیب؛
*الهام و اشراق؛
*[[الهام]] و اشراق؛
*علم غیب امام ؛
*[[علم غیب]] [[امام]]{{عم}} ؛
*علم افاضی:
*علم افاضی:
**الف) دلایل عقلی؛
**الف) دلایل عقلی؛
خط ۵۵: خط ۵۵:
***گروه نخست؛
***گروه نخست؛
***گروه دوم؛
***گروه دوم؛
*گستره علم امام؛
*گستره [[علم امام]]{{ع}}؛
*سرچشمه علوم ائمه (ع):
*سرچشمه علوم [[ائمه]]{{عم}}:
**وحی تسدیدی؛
**وحی تسدیدی؛
**امامان وارثان پیامبر؛
**[[امامان]]{{عم}} وارثان [[پیامبر]]{{صل}}؛
*علم امام از منظر تاریخی:
*[[علم امام]]{{ع}} از منظر تاریخی:
**دیدگاه صحابه درباره علم غیب؛
**دیدگاه صحابه درباره [[علم غیب]]؛
*نتیجه گیری؛
*نتیجه گیری؛
*منابع و مآخذ.
*منابع و مآخذ.
خط ۷۷: خط ۷۷:
  |[[احمد مروی]]
  |[[احمد مروی]]
}}
}}
*آیت‌الله [[سید حسن مصطفوی]] (متولد ۱۳۱۵ش، خراسان)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[محمد تقی آملی]]، [[سید ابوالحسن رفیعی قزوینی]]، [[محمد حسین ثقفی تهرانی نجفی]]، [[محمد علی حکیم تشکر شیرازی]] فرا گرفت. عضو هیأت علمی و مدیر گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشکده الهیات دانشگاه امام صادق (ع)، عضو رسمی کمیته خبرگان بدون مدرک وزارت علوم و تحقیقات فناوری، عضو رسمی کمیته گزینش استاد و برنامه ریزی وزارت علوم، ریاست دانشکده الهیات دانشکده الهیات دانشگاه تهران، ریاست دانشکده الهیات دانشگاه امام صادق (ع)، سرپرستی کاخ نیاوران از طرف [[سید روح الله موسوی خمینی (پدیدآورنده)|امام خمینی]] ازجمله فعایت‌های وی است.<ref name=p2>[http://erfanvahekmat.com/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87/%D8%A2%DB%8C%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%B3%DB%8C%D8%AF_%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%D9%88%DB%8C وبگاه عرفان و حکمت در پرتو قرآن و عترت]</ref> او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به راهنمایی و مشاوره پایان‌نامه‌های دانشجویان مشغول است و بیش از ۴ جلد کتاب  به رشتهٔ تحریر درآورده است. ''«شرح نمط سوم اشارات و تنبیهات ابن سینا به فارسی مبسط و تفصیلی»''، ''«الهیات بمعنی الاخص در قرآن»'' برخی از این آثار است.<ref name=p2>[http://erfanvahekmat.com/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87/%D8%A2%DB%8C%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%B3%DB%8C%D8%AF_%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%D9%88%DB%8C وبگاه عرفان و حکمت در پرتو قرآن و عترت]</ref>
*آیت‌الله [[سید حسن مصطفوی]] (متولد ۱۳۱۵ش، خراسان)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[محمد تقی آملی]]، [[سید ابوالحسن رفیعی قزوینی]]، [[محمد حسین ثقفی تهرانی نجفی]]، [[محمد علی حکیم تشکر شیرازی]] فرا گرفت. عضو هیأت علمی و مدیر گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشکده الهیات[[دانشگاه امام صادق]]{{ع}}، عضو رسمی کمیته خبرگان بدون مدرک وزارت علوم و تحقیقات فناوری، عضو رسمی کمیته گزینش استاد و برنامه ریزی وزارت علوم، ریاست دانشکده الهیات دانشکده الهیات [[دانشگاه تهران]]، ریاست دانشکده الهیات [[دانشگاه امام صادق]]{{ع}}، سرپرستی کاخ نیاوران از طرف [[سید روح الله موسوی خمینی (پدیدآورنده)|امام خمینی]] ازجمله فعایت‌های وی است.<ref name=p2>[http://erfanvahekmat.com/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87/%D8%A2%DB%8C%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%B3%DB%8C%D8%AF_%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%D9%88%DB%8C وبگاه عرفان و حکمت در پرتو قرآن و عترت]</ref> او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به راهنمایی و مشاوره پایان‌نامه‌های دانشجویان مشغول است و بیش از ۴ جلد کتاب  به رشتهٔ تحریر درآورده است. ''«شرح نمط سوم اشارات و تنبیهات ابن سینا به فارسی مبسط و تفصیلی»''، ''«الهیات بمعنی الاخص در قرآن»'' برخی از این آثار است.<ref name=p2>[http://erfanvahekmat.com/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87/%D8%A2%DB%8C%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%B3%DB%8C%D8%AF_%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%D9%88%DB%8C وبگاه عرفان و حکمت در پرتو قرآن و عترت]</ref>


*در مورد [[احمد مروی]] اطلاعاتی در دست نیست.
*در مورد [[احمد مروی]] اطلاعاتی در دست نیست.
۱۱۵٬۱۸۳

ویرایش