بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{ویرایش غیرنهایی}} | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان = منابع علم امام در قرآن | | عنوان = منابع علم امام در قرآن | ||
خط ۸: | خط ۸: | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی = | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده = [[محمد تقی شاکر ]] | | نویسنده = [[محمد تقی شاکر]] | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین = | | تحقیق یا تدوین = | ||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
* نویسنده در چکیده مقاله مینویسد: «بنابر اعتقاد شیعه مرجعیت دینی و علمی پس از پیامبر تنها در اختیار ائمه | * نویسنده در چکیده مقاله مینویسد: «بنابر اعتقاد شیعه مرجعیت دینی و علمی پس از پیامبر تنها در اختیار ائمه{{عم}} است. مهم ترین سؤالی که در اینجا مطرح میشود چرایی و دلیل این گفتار و ادعاست. مکتب تشیع با توجه به نقش امام پس از پیامبر خاتم ـ که نقش هدایت گسترده است ـ امام را دارای ارتباط و آگاهی از منابع عظیم الهی میداند و دانش او را فراتر از علم عادی، دارای مجاری و مبادی غیبی و لدنی برمیشمارد. قرآن و روایات، بر اثبات دیدگاه اتصال علم امام به خداوند سبحان دلالت میکنند. سرچشمه و منابع علم امام گسترده و متعدد هستند؛ از مهم ترین آن ها می توان به قرآن، روح القدس، جامعه، مصحف فاطمه{{س}}، صحف و کتب انبیا، عمود نور، الف باب، تحدیث (نقر و نکت) و اسم اعظم اشاره کرد.» | ||
* وی در ادامه مینویسد: «مطابق رهنمود آیات و روایات، علم به احکام شریعت و نیز علم به قرآن توسط پیامبر اکرم | * وی در ادامه مینویسد: «مطابق رهنمود آیات و روایات، علم به احکام شریعت و نیز علم به قرآن توسط پیامبر اکرم {{صل}} به ائمه اطهار{{عم}} منتقل گردیده است؛ لذا نقش امام نسبت به این علوم، تبیینی و تفسیری است؛ یعنی امام شاخصی برای رفع اختلافات و ارائه و تبیین علوم انتقالی از پیامبر است.» | ||
* در چکیده این مقاله آمده است:«امام علاوه بر جایگاه کمال بخشی و تحقق بخشیدنِ استمرار ختم نبوت، نقش هدایت خاص یا همان امامت به معنای | * در چکیده این مقاله آمده است:«امام علاوه بر جایگاه کمال بخشی و تحقق بخشیدنِ استمرار ختم نبوت، نقش هدایت خاص یا همان امامت به معنای ویژه آن را هم برعهده دارد و جایگاه و شأن هدایتی مخصوص امام، اقتضای علم و آگاهی مناسب با آن را می نماید. روایات، ارتباط با ملائکه و طرق دیگر مجاری علم امام را در همین راستا تبیین نموده اند. مسائلی مانند شهود و عرضۀ اعمال به امام و خبررسانی روزانه ای که آیات و روایات بر آن تاکید میکنند، از مصادیق جریان این هدایت و نقش امام در آن هستند.»<ref>[http://www.emamat.ir/home/%D9%81%D8%B5%D9%84%E2%80%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87/item/1812-%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86.html بنیاد فرهنگی امامت]</ref> | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||
خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
*ب)علوم انتقالی از پیامبر | *ب)علوم انتقالی از پیامبر | ||
**قرآن | **قرآن | ||
**مصحف علی | **مصحف علی{{ع}}؛ | ||
**جامعه؛ | **جامعه؛ | ||
**الف باب؛ | **الف باب؛ | ||
خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
==درباره پدیدآورنده== | ==درباره پدیدآورنده== | ||
[[پرونده:847645352.jpg | [[پرونده:847645352.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[محمد تقی شاکر]]]] | ||
حجت الاسلام و المسلمین [[محمد تقی شاکر ]]، پژوهشگر پژوهشگاه قرآن و حدیث ازجمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس در حوزههای علمیه، | حجت الاسلام و المسلمین [[محمد تقی شاکر]]، پژوهشگر پژوهشگاه قرآن و حدیث ازجمله فعالیتهای وی است. | ||
<br><br><br><br><br><br | |||
او علاوه بر تدریس در حوزههای علمیه، به تألیف مقالات و کتب علمی و دینی پرداخته است. ''«[[چیستی روحالقدس و آثار آن (مقاله)|چیستی روحالقدس و آثار آن]]»''، ''«[[ پژوهشی در روایات الف باب (مقاله)| پژوهشی در روایات الف باب]]»''، ''«[[ علم امام به قرآن و چگونگی آن (مقاله)| علم امام به قرآن و چگونگی آن]]»''، ''«[[ صحیفه جامعه و علم امام (مقاله)| صحیفه جامعه و علم امام]]»''، ''«[[منابع علم امام در قرآن و روایات (پایاننامه)|منابع علم امام در قرآن و روایات]]»'' و ''«[[واکاوی نگاه فریقین به احادیث هزار درب دانش (مقاله)|واکاوی نگاه فریقین به احادیث هزار درب دانش]]»'' برخی از این آثار است.<ref name=p2>[http://mshaker.andishvaran.ir/fa/Activity.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref> | |||
<br /><br /><br /><br /><br /><br /> | |||
==اثر وابسته به این مقاله== | ==اثر وابسته به این مقاله== |