←پاسخ نخست
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
== پاسخ نخست== | == پاسخ نخست== | ||
[[پرونده:sobhani.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[جعفر سبحانی]]]] | [[پرونده:sobhani.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[جعفر سبحانی]]]] | ||
آیتالله '''[[جعفر سبحانی|سبحانی]]''' در کتاب ''«[[جدال احسن (کتاب)|جدال احسن]]»'' در این باره گفته است: | |||
::::::«این نوع آگاهی، که به تعلیم الهی است، از امکان عقلی برخوردار است، و آیات و روایات گواهی روشن بر برخورداری انبیا از این آگاهی است. تنها در سوره یوسف، حضرت یعقوب و یوسف {{عم}} به طور مکرر از پس پرده خبر دادهاند و هرگز جنبه اعجاز نداشته، بلکه به تعلیم الهی بوده است، اینک اشارهای به آنها داریم: | ::::::«این نوع آگاهی، که به تعلیم الهی است، از امکان عقلی برخوردار است، و آیات و روایات گواهی روشن بر برخورداری انبیا از این آگاهی است. تنها در سوره یوسف، حضرت یعقوب و یوسف {{عم}} به طور مکرر از پس پرده خبر دادهاند و هرگز جنبه اعجاز نداشته، بلکه به تعلیم الهی بوده است، اینک اشارهای به آنها داریم: | ||
::::# یوسف {{ع}} در رؤیا دید که آفتاب و ماه و یازده ستاره برای او سجده میکنند، پدر به تعلیم الهی از پس پرده غیب، یعنی از آینده درخشان فرزند خود آگاه شد و فرمود: خواب خود را برای برادرها بازگو نکن. | ::::# یوسف {{ع}} در رؤیا دید که آفتاب و ماه و یازده ستاره برای او سجده میکنند، پدر به تعلیم الهی از پس پرده غیب، یعنی از آینده درخشان فرزند خود آگاه شد و فرمود: خواب خود را برای برادرها بازگو نکن. |