←جبرئیل و روح القدس
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
* جملات بیانگر خصوصیات روح القدس مربوط به [[انبیاء]] و [[اوصیاء]] درست در بیان مقایسه روح انسانهای عادی با روح [[انبیا]] و [[اولیا]] است و می‌فهماند روح القدسی که همراهی با ایشان دارد بخلاف مراتب پایین‌تر روحی دچار عوارض دنیایی نمیشود و انسان بهره‌مند از او را در مسیر غفلت و یا خطا قرار نمی‌دهد <ref>الکافی ج: ۱ ص: ۲۷۲ ح ۳. </ref><ref>[http://fa.imamatpedia.com/wiki/%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AF%D8%B1_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D9%88_%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%AA_(%D9%BE%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87) منابع علم امام در قرآن و روایات؛ ص: ۲۰]</ref>. | * جملات بیانگر خصوصیات روح القدس مربوط به [[انبیاء]] و [[اوصیاء]] درست در بیان مقایسه روح انسانهای عادی با روح [[انبیا]] و [[اولیا]] است و می‌فهماند روح القدسی که همراهی با ایشان دارد بخلاف مراتب پایین‌تر روحی دچار عوارض دنیایی نمیشود و انسان بهره‌مند از او را در مسیر غفلت و یا خطا قرار نمی‌دهد <ref>الکافی ج: ۱ ص: ۲۷۲ ح ۳. </ref><ref>[http://fa.imamatpedia.com/wiki/%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AF%D8%B1_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D9%88_%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%AA_(%D9%BE%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87) منابع علم امام در قرآن و روایات؛ ص: ۲۰]</ref>. | ||
==[[جبرئیل]] و روح القدس== | ==[[جبرئیل]] و روح القدس== | ||
در طرف مقابل آیات و روایاتی وجود دارد که در آنها از [[جبرئیل]] به روح القدس تعبیر شده است. از جمله آیهٔ یکصد و دوم سوره مبارک نحل: {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن| قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ }}﴾}} <ref> بگو: آن را روح القدس از نزد پروردگارت، راستین فرو فرستاده است تا مؤمنان را استوار بدارد و برای مسلمانان رهنمود و مژده‌ای باشد؛ سوره نحل، آیه ۱۰۲.</ref>. روایت [[ابو الجارود]] در ذیل آن تصریح دارد که مراد از روح القدس، [[جبرئیل]] است؛ {{عربی|اندازه=150%|«عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ {{ع}} فِي قَوْلِهِ رُوحُ الْقُدُسِ قَالَ: الرُّوحُ هُوَ جَبْرَئِيلُ وَ الْقُدُسُ الطَّاهِرُ ﴿{{متن قرآن| لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُواْ }}﴾ | در طرف مقابل آیات و روایاتی وجود دارد که در آنها از [[جبرئیل]] به روح القدس تعبیر شده است. از جمله آیهٔ یکصد و دوم سوره مبارک نحل: {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن| قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ }}﴾}} <ref> بگو: آن را روح القدس از نزد پروردگارت، راستین فرو فرستاده است تا مؤمنان را استوار بدارد و برای مسلمانان رهنمود و مژده‌ای باشد؛ سوره نحل، آیه ۱۰۲.</ref>. روایت [[ابو الجارود]] در ذیل آن تصریح دارد که مراد از روح القدس، [[جبرئیل]] است؛ {{عربی|اندازه=150%|«عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ {{ع}} فِي قَوْلِهِ رُوحُ الْقُدُسِ قَالَ: الرُّوحُ هُوَ جَبْرَئِيلُ وَ الْقُدُسُ الطَّاهِرُ ﴿{{متن قرآن| لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُواْ }}﴾ هُمْ آلُ مُحَمَّدٍ{{صل}} ﴿{{متن قرآن|وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ }}﴾»}}<ref>تفسیرالقمی ج: ۱ ص: ۳۹۰.</ref>. اکثر مفسرین هم صراحتا مراد از روح القدس را با توجه به آیهٔ {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن| قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ }}﴾}} <ref> بگو: هر که دشمن جبرئیل است (آگاه باشد که) بی‌گمان او، آن (قرآن) را بر دلت با اذن خداوند فرو فرستاده است در حالی که آنچه را پیش از آن بوده است راست می‌شمارد و رهنمود و نویدی برای مؤمنان است؛ سوره بقره، آیه ۹۷.</ref> [[جبرئیل]] می‌دانند و این آیه از جمله آیاتی است که مراد از روح القدس در آن مورد اختلاف قرار نگرفته است<ref>تفسیر شریف لاهیجی، ج۲، ص: ۷۵۴؛ تفسیر القمی، ج۱، ص: ۳۹۰؛ تفسیر الصافی، ج۳، ص: ۱۵۶؛ مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۶، ص: ۵۹؛ التبیان فی تفسیر القرآن، ج۶، ص: ۴۲۶؛ البرهان فی تفسیر القرآن، ج۳، ص: ۴۵۵؛ تفسیر نور الثقلین، ج۳، ص: ۸۶؛ تلخیص البیان، متن، ص: ۱۹۵؛ روض الجنان و روح الجنان فی تفسیرالقرآن، ج۱۲، ص: ۹۷؛ زاد المسیر فی علم التفسیر، ج۲، ص: ۵۸۴؛ مفاتیح الغیب، ج۲۰، ص: ۲۷۰.</ref><ref>[http://fa.imamatpedia.com/wiki/%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AF%D8%B1_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D9%88_%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%AA_(%D9%BE%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87) منابع علم امام در قرآن و روایات؛ ص: ۲۱]</ref>. | ||
ترکیب روح القدس در چهار آیه قرآن ذکر شده است، که عبارتند از<ref>[http://fa.imamatpedia.com/wiki/%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AF%D8%B1_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D9%88_%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%AA_(%D9%BE%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87) منابع علم امام در قرآن و روایات؛ ص: ۲۱]</ref>: | ترکیب روح القدس در چهار آیه قرآن ذکر شده است، که عبارتند از<ref>[http://fa.imamatpedia.com/wiki/%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AF%D8%B1_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D9%88_%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%AA_(%D9%BE%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87) منابع علم امام در قرآن و روایات؛ ص: ۲۱]</ref>: | ||