چگونه روایات دال بر تام بودن علم غیب معصوم با روایات دال بر محدود بودن علم غیب او قابل جمع هستند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
چگونه روایات دال بر تام بودن علم غیب معصوم با روایات دال بر محدود بودن علم غیب او قابل جمع هستند؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۰ اوت ۲۰۱۷، ساعت ۱۰:۰۱
، ۱۰ اوت ۲۰۱۷بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۸: | خط ۸: | ||
| مدخل اصلی = [[علم غیب]] | | مدخل اصلی = [[علم غیب]] | ||
| موضوعات وابسته = | | موضوعات وابسته = | ||
| پاسخدهنده | | پاسخدهنده = [[سید علی هاشمی|هاشمی]] | ||
| پاسخدهندگان = | |||
}} | }} | ||
'''چگونه روایات دال بر تام بودن [[علم غیب]] [[معصوم]]{{ع}} با روایات دال بر محدود بودن [[علم غیب]] او قابل جمع هستند؟ (پرسش)''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[علم غیب معصوم (پرسش)|علم غیب معصوم]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[علم غیب]]''' مراجعه شود. | '''چگونه روایات دال بر تام بودن [[علم غیب]] [[معصوم]]{{ع}} با روایات دال بر محدود بودن [[علم غیب]] او قابل جمع هستند؟ (پرسش)''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[علم غیب معصوم (پرسش)|علم غیب معصوم]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[علم غیب]]''' مراجعه شود. |