ابویزید بن عمرو جذامی: تفاوت میان نسخه‌ها

از [[قبیله]] [[جذام]] از [[کهلان بن سبأ]] از [[قحطان]]<ref>ابن حزم، ص۳۲۹ و ۴۱۹.</ref> به گفته [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۳۷۹.</ref>، واقدی از وی در [[وفد]] [[جذام]] یاد کرده است و بدین ترتیب، وی باید از چهره‌های برجسته قبیله خود بوده باشد، اما در [[مغازی]] واقدی این نام نیامده، بلکه نام [[ابوزید بن عمرو]] آمده است<ref>ر.ک: واقدی، ج۲، ص۵۵۸.</ref> شاید ابن حجر این گزارش را از اثر دیگری از واقدی یا از منبعی دیگر نقل کرده باشد. همچنین احتمال تصحیف "ابوزید" به "ابویزید" وجود دارد؛ چنان که خود ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۷، ص۳۷۹</ref> نیز به ذکر ابوزید در حرف "ز" از [[کنیه‌ها]] اشاره کرده است و می‌گوید: نمی‌دانم ابویزید همان ابوزید است یا کسی دیگر. به هر حال وی به همراه وفد جذام به حضور [[رسول خدا]]{{صل}} رسید. آنان [[مسلمان]] شدن قبیله‌شان را اعلام کردند و بازگشتن اسیرانشان را خواستار شدند که به دست [[زید بن حارثه]]<ref>در سریة زید بن حارثه به جسمی در جمادی الثانی سال ششم: ر.ک: واقدی، ص۵۵۵.</ref>[[اسیر]] شده بودند. رسول خدا{{صل}} پس از [[گفتگو]] با آنان و به پیشنهاد [[ابوزید بن عمرو جذامی]]، [[اسیران]] آنان را [[آزاد]] کرد و آنان از خون‌بهای کشته‌هایشان گذشتند<ref>ابن هشام، ج۴، ص۲۶۴.</ref>.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابویزید بن عمرو جذامی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۵۶۸.</ref>

{{منابع}}

# [[پرونده:1100558.jpg|22px]] [[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|'''مقاله «ابویزید بن عمرو جذامی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱''']]