الفصول المهمة فی أصول الأئمة ج۱ (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۴ ژانویهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۷:۴۸
، ۴ ژانویهٔ ۲۰۱۸ترجمه به فارسی
(ترجمه) |
(ترجمه به فارسی) |
||
خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
*بحث: چیزی در عالم وجود رخ نمی دهد مگر اینکه با قضای الهی و قدرت و دانش و اذن ایشان باشد؛ | *بحث: چیزی در عالم وجود رخ نمی دهد مگر اینکه با قضای الهی و قدرت و دانش و اذن ایشان باشد؛ | ||
*بحث: خداوند سبحان به واسطه علم و دانش ازلی خود، آنچه را که بخواهد محو نموده و آنچه را که بخواهد بدون تغییری ثابت نگه می دارد؛ | *بحث: خداوند سبحان به واسطه علم و دانش ازلی خود، آنچه را که بخواهد محو نموده و آنچه را که بخواهد بدون تغییری ثابت نگه می دارد؛ | ||
* | *بحث: در آنچه که خداوند متعال به پیامبران و فرستادگان خود آموزش می دهد بدا وارد نمی شود، مگر به صورت نادر؛ | ||
* | *بحث: بی شک خداوند متعال نسبت به هر معلومی عالم و داناست؛ | ||
* | *بحث: باطل بودن تفویض در افعال بندگان؛ | ||
* | *بحث: باطل بودن چبر در افعال بندگان و ثابت بودن نظریه "امر بین الأمرین"؛ | ||
* | *بحث: حرام بودن پرستش بتها و مانند آنها، و قربانی دادن برای آنها؛ | ||
* | *بحث: قطعا خداوند متعال نه فرزندی دارد و نه همسری؛ | ||
* | *بحث: بی شک خداوند متعال نه ضدی دارد و نه همسنگی؛ | ||
* | *بحث: خداوند متعال قابل توصیف و تشبیه به اموری از قبیل صورت، دست و عضوی از اعضای بدن ما نیست؛ | ||
* | *بحث: سخن و تفکر در ذات خداوند متعال ممکن نیست، همانطور که غور در مسائل توحیدی امکان ندارد، تنها باید در خصوص شگفتی های آثار قدرت خداوند متعال سخن راند؛ | ||
*باب: أنه لا ینبغی الکلام فی القضاء و القدر بل ینبغی الکلام فی البداء؛ | *باب: أنه لا ینبغی الکلام فی القضاء و القدر بل ینبغی الکلام فی البداء؛ | ||
*باب: جواز الکلام فی کل شیء الا ما ورد النهی عنه؛ | *باب: جواز الکلام فی کل شیء الا ما ورد النهی عنه؛ | ||
خط ۱۶۶: | خط ۱۶۶: | ||
*باب: ان کل رایة ترفع قبل قیام القائم فصاحبها ظالم؛ | *باب: ان کل رایة ترفع قبل قیام القائم فصاحبها ظالم؛ | ||
*باب: أنّه لا یعرف تفسیر القرآن الّا الأئمة{{عم}}؛ | *باب: أنّه لا یعرف تفسیر القرآن الّا الأئمة{{عم}}؛ | ||
====ابواب الکلیات المتعلقة باصول الفقه و ما یناسبها==== | ====ابواب الکلیات المتعلقة باصول الفقه و ما یناسبها==== | ||
*باب: ان طلب العلم فریضة علی کل مسلم و انه یجب علی کل مکلف ان یسأل عن کل ما یحتاج الیه من الاحکام الشرعیة؛ | *باب: ان طلب العلم فریضة علی کل مسلم و انه یجب علی کل مکلف ان یسأل عن کل ما یحتاج الیه من الاحکام الشرعیة؛ |