آیا امام مهدی ازدواج کرده است؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۲ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۵۴
، ۲۲ دسامبر ۲۰۲۱ربات: جایگزینی خودکار متن (-| پاسخدهنده = [[ +| پاسخدهنده = )
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-|تپس|تپس|100px|right|بندانگشتی| + | پاسخدهنده = )) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-| پاسخدهنده = [[ +| پاسخدهنده = )) |
||
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۲. حجت الاسلام و المسلمین دکتر رضانژاد؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۲. حجت الاسلام و المسلمین دکتر رضانژاد؛ | ||
| تصویر = 11411.jpg | | تصویر = 11411.jpg | ||
| پاسخدهنده = | | پاسخدهنده = عزالدین رضانژاد]]]] | ||
::::::حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[عزالدین رضانژاد]]'''، در مقاله ''«[[[[حیات]] امام مهدی (مقاله)|[[حیات]] امام مهدی]]»'' در اینباره گفته است: | ::::::حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[عزالدین رضانژاد]]'''، در مقاله ''«[[[[حیات]] امام مهدی (مقاله)|[[حیات]] امام مهدی]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«آیا [[حضرت مهدی]]{{ع}} [[پیش از ظهور]]، همسر و فرزندانی دارد؟ این یکی از پرسشهای مرتبط با دوران[[غیبت]] به شمار میآید و تاکنون پاسخ قطعی بدان داده نشده است. برخی برآنند که [[حضرت مهدی]]{{ع}} همسر و [[فرزند]] دارد. [[دلیل]] های این گروه را بر میشمریم: | ::::::«آیا [[حضرت مهدی]]{{ع}} [[پیش از ظهور]]، همسر و فرزندانی دارد؟ این یکی از پرسشهای مرتبط با دوران[[غیبت]] به شمار میآید و تاکنون پاسخ قطعی بدان داده نشده است. برخی برآنند که [[حضرت مهدی]]{{ع}} همسر و [[فرزند]] دارد. [[دلیل]] های این گروه را بر میشمریم: | ||
خط ۱۰۳: | خط ۱۰۳: | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۵. حجت الاسلام و المسلمین موسوینسب؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۵. حجت الاسلام و المسلمین موسوینسب؛ | ||
| تصویر = 13681056.jpg | | تصویر = 13681056.jpg | ||
| پاسخدهنده = | | پاسخدهنده = سید جعفر موسوینسب]]]] | ||
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[سید جعفر موسوینسب]]'''، در کتاب ''«[[دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]»'' در اینباره گفته است: | ::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[سید جعفر موسوینسب]]'''، در کتاب ''«[[دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«با توجه به [[فلسفه غیبت]] و اینکه آن [[حضرت]] به شیوه ناشناس در بین [[مردم]] زندگی میکنند و کسی از مکان وی هیچگونه اطلاعی ندارد در مورد قضیه [[ازدواج حضرت]]، سه نظریه میتواند باشد: | ::::::«با توجه به [[فلسفه غیبت]] و اینکه آن [[حضرت]] به شیوه ناشناس در بین [[مردم]] زندگی میکنند و کسی از مکان وی هیچگونه اطلاعی ندارد در مورد قضیه [[ازدواج حضرت]]، سه نظریه میتواند باشد: | ||
خط ۱۳۶: | خط ۱۳۶: | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۷. آقای رضوانی (پژوهشگر حوزهه علمیه قم)؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۷. آقای رضوانی (پژوهشگر حوزهه علمیه قم)؛ | ||
| تصویر = 15207.jpg | | تصویر = 15207.jpg | ||
| پاسخدهنده = | | پاسخدهنده = علی اصغر رضوانی]]]] | ||
::::::آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در اینباره گفته است: | ::::::آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«مطابق نظریه خفای شخص، باید ملتزم به عدم [[ازدواج]] شد؛ زیرا طبق این نظریه او از همه افراد مخفی است، و [[ازدواج]] احتیاج به ارتباط با [[مردم]] دارد و این به نوبه خود با [[حکمت]] و [[فلسفه غیبت]] سازگاری ندارد. و مطابق نظریه خفای عنوان، میتوان ملتزم به [[ازدواج حضرت]] شد، خصوصاً آنکه مطابق با سنّت اسلامی است. آنچه به نظر میرسد ترجیح قول اول است، به جهت: | ::::::«مطابق نظریه خفای شخص، باید ملتزم به عدم [[ازدواج]] شد؛ زیرا طبق این نظریه او از همه افراد مخفی است، و [[ازدواج]] احتیاج به ارتباط با [[مردم]] دارد و این به نوبه خود با [[حکمت]] و [[فلسفه غیبت]] سازگاری ندارد. و مطابق نظریه خفای عنوان، میتوان ملتزم به [[ازدواج حضرت]] شد، خصوصاً آنکه مطابق با سنّت اسلامی است. آنچه به نظر میرسد ترجیح قول اول است، به جهت: | ||
خط ۱۴۹: | خط ۱۴۹: | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۸. آقای تونهای (پژوهشگر معارف مهدویت)؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۸. آقای تونهای (پژوهشگر معارف مهدویت)؛ | ||
| تصویر = 13681078.jpg | | تصویر = 13681078.jpg | ||
| پاسخدهنده = | | پاسخدهنده = مجتبی تونهای]]]] | ||
::::::آقای '''[[مجتبی تونهای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در اینباره گفته است: | ::::::آقای '''[[مجتبی تونهای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«محوری که پیرامون زندگی شخصی و کیفیت معیشت [[امام زمان]] {{ع}} مطرح است، مسأله [[ازدواج]] و [[زن]] و [[فرزند]] [[حضرت]] است. سه احتمال وجود دارد: | ::::::«محوری که پیرامون زندگی شخصی و کیفیت معیشت [[امام زمان]] {{ع}} مطرح است، مسأله [[ازدواج]] و [[زن]] و [[فرزند]] [[حضرت]] است. سه احتمال وجود دارد: | ||
خط ۱۶۴: | خط ۱۶۴: | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۹. پژوهشگران مؤسسه آینده روشن؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۹. پژوهشگران مؤسسه آینده روشن؛ | ||
| تصویر = 1368303.jpg | | تصویر = 1368303.jpg | ||
| پاسخدهنده = | | پاسخدهنده = پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]]] | ||
::::::'''[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]'''، در کتاب ''«[[مهدویت پرسشها و پاسخها (کتاب)|مهدویت پرسشها و پاسخها]]»'' در اینباره گفتهاند: | ::::::'''[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]'''، در کتاب ''«[[مهدویت پرسشها و پاسخها (کتاب)|مهدویت پرسشها و پاسخها]]»'' در اینباره گفتهاند: | ||
::::::«درباره [[ازدواج]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} [[اختلاف]] است. بعضی [[علما]] از جمله مرحوم [[محدث نوری]] "نویسنده کتاب [[نجم الثاقب (کتاب)|نجم الثاقب]]."، بر این عقیدهاند که آن [[حضرت]] [[ازدواج]] کرده و فرزندانی نیز دارد. عمده [[دلیل]] این گروه آن است که [[ازدواج]]، [[سنت]] مؤکد اسلامی است که مورد سفارش [[پیامبر مکرم اسلام]] {{صل}} بوده است و [[حضرت مهدی]] {{ع}} از هر شخصی شایستهتر است که به [[سنت پیامبر]] عمل کند. | ::::::«درباره [[ازدواج]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} [[اختلاف]] است. بعضی [[علما]] از جمله مرحوم [[محدث نوری]] "نویسنده کتاب [[نجم الثاقب (کتاب)|نجم الثاقب]]."، بر این عقیدهاند که آن [[حضرت]] [[ازدواج]] کرده و فرزندانی نیز دارد. عمده [[دلیل]] این گروه آن است که [[ازدواج]]، [[سنت]] مؤکد اسلامی است که مورد سفارش [[پیامبر مکرم اسلام]] {{صل}} بوده است و [[حضرت مهدی]] {{ع}} از هر شخصی شایستهتر است که به [[سنت پیامبر]] عمل کند. |