سپاهیان امام مهدی از چه ملیت‌های هستند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
ربات: جایگزینی خودکار متن (-.jpg|تپس +.jpg)
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-|تپس|100px|right|بندانگشتی|[[ + | پاسخ‌دهنده = ))
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-.jpg|تپس +.jpg))
خط ۵۰: خط ۵۰:
{{پاسخ پرسش  
{{پاسخ پرسش  
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱. آیت‌‌الله خراسانی؛
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱. آیت‌‌الله خراسانی؛
| تصویر = 151949.jpg|تپس||بندانگشتی|right|100px|[[محمد جواد خراسانی]]]]
| تصویر = 151949.jpg||بندانگشتی|right|100px|[[محمد جواد خراسانی]]]]
::::::آیت‌‌الله '''[[محمد جواد خراسانی]]'''، در کتاب ''«[[مهدی منتظر ۱ (کتاب)|مهدی منتظر]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::آیت‌‌الله '''[[محمد جواد خراسانی]]'''، در کتاب ''«[[مهدی منتظر ۱ (کتاب)|مهدی منتظر]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«درباره [[سیصد و سیزده]] نفر در [[اخبار]] تعیین اسم و اسم [[پدر]] و محلشان شده، لکن گذشته از [[سند]] آن‌ها چون مختلف [[نقل]] شده لهذا چندان فایده‌ای در ذکر آن نیست به علاوه منافی با اختصار است که وضع رساله بر آن است. [[حضرت باقر]] {{ع}} فرمود: "[[اصحاب]] [[قائم]]{{ع}} [[سیصد و سیزده]] تن خواهند بود از [[اولاد عجم]]"<ref>بحارالانوار، ج ۵۲، ۳۶۹، ح ۱۵۷.</ref>. ولی در [[حدیث]] دیگر فرمود: "[[بیعت]] می‌کنند با [[قائم]] بین [[رکن و مقام]] سیصد و سیزده‌ تن به عدد اهل [[بدر]]، در میان ایشان است [[نجبا]] و [[نقبا]] از [[اهل مصر]] و [[ابدال]] [[اهل شام]] و [[اخبار]] از [[اهل عراق]]"<ref>[[منتخب الاثر (کتاب)|منتخب الاثر]]، ص ۵۸۰، ح ۲.</ref>. جمع این دو [[حدیث]] به این است که [[اهل شام]] و [[عراق]] و [[مصر]] حمل شود بر آنان‌که از [[اولاد عجم]] در آن‌جا متوطن شده‌اند و الا وجه دیگر ندارد جز حمل بر موافقت [[عامه]].
::::::«درباره [[سیصد و سیزده]] نفر در [[اخبار]] تعیین اسم و اسم [[پدر]] و محلشان شده، لکن گذشته از [[سند]] آن‌ها چون مختلف [[نقل]] شده لهذا چندان فایده‌ای در ذکر آن نیست به علاوه منافی با اختصار است که وضع رساله بر آن است. [[حضرت باقر]] {{ع}} فرمود: "[[اصحاب]] [[قائم]]{{ع}} [[سیصد و سیزده]] تن خواهند بود از [[اولاد عجم]]"<ref>بحارالانوار، ج ۵۲، ۳۶۹، ح ۱۵۷.</ref>. ولی در [[حدیث]] دیگر فرمود: "[[بیعت]] می‌کنند با [[قائم]] بین [[رکن و مقام]] سیصد و سیزده‌ تن به عدد اهل [[بدر]]، در میان ایشان است [[نجبا]] و [[نقبا]] از [[اهل مصر]] و [[ابدال]] [[اهل شام]] و [[اخبار]] از [[اهل عراق]]"<ref>[[منتخب الاثر (کتاب)|منتخب الاثر]]، ص ۵۸۰، ح ۲.</ref>. جمع این دو [[حدیث]] به این است که [[اهل شام]] و [[عراق]] و [[مصر]] حمل شود بر آنان‌که از [[اولاد عجم]] در آن‌جا متوطن شده‌اند و الا وجه دیگر ندارد جز حمل بر موافقت [[عامه]].
۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش