الفصول المهمة فی أصول الأئمة ج۱ (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۸ ژانویهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۴:۱۵
، ۱۸ ژانویهٔ ۲۰۱۸ترجمه به فارسی
بدون خلاصۀ ویرایش |
(ترجمه به فارسی) |
||
| خط ۱۴۵: | خط ۱۴۵: | ||
*بحث: بر مردم واجب است که نسبت به امامان معصوم{{عم}} تسلیم باشند و به ایشان رجوع نمایند؛ | *بحث: بر مردم واجب است که نسبت به امامان معصوم{{عم}} تسلیم باشند و به ایشان رجوع نمایند؛ | ||
*بحث: پیامبر اکرم{{صل}} و امامان معصوم{{عم}} حجت های خداوند متعال بر انسان ها و جنیان می باشند، بی تردید جنیان خدمت ایشان می روند و از آنان سؤال می کنند؛ | *بحث: پیامبر اکرم{{صل}} و امامان معصوم{{عم}} حجت های خداوند متعال بر انسان ها و جنیان می باشند، بی تردید جنیان خدمت ایشان می روند و از آنان سؤال می کنند؛ | ||
* | *بحث: بی تردید هیچ حقی در دستان مردم نیست مگر آنکه از دستان امامان معصوم{{عم}} خارج شده باشد، و هر آنچه که از نزد ایشان خارج نشده باشد باطل است؛ | ||
* | *بحث: بی شک پیامبر اکرم{{صل}} و امامان دوازده گانه{{عم}} برتر از سایر مخلوقات، خواه پیامبران و اوصیای گذشته و فرشتگان و خواه دیگران می باشند، و پیامبران نیز برتر از فرشتگان می باشند؛ | ||
* | *بحث: امامان معصوم{{عم}} به دستور خداوند متعال قائم هستند، و دوازدهمین ایشان پس از غیبت و پنهان بودن با شمشیر قیام می نماید و زمین را پر از عدل و داد می نماید و دین خداوند متعال را ظاهر نموده و دشمنان خدای متعال را می کشد؛ | ||
* | *بحث: پیامبر اکرم{{صل}} به هر زبانی می توانست بخواند و بنویسد؛ | ||
* | *بحث: امامان معصوم{{عم}} نسبت به تمامی زبان ها آگاهی داشته، و هر آنچه مردم بدان نیازمندند را می دانند؛ | ||
* | *بحث: خداوند متعال مؤمنان را از گِلی پاک آفرید و کافران را از گِلی نا پاک آفرید، پس از آنی که آن دو را با هم مخلوط نمود؛ | ||
* | *بحث: خداوند متعال تمامی مخلوقات را در عالم ذر مکلف نمود تا به توحید و موارد دیگر اقرار نمایند؛ | ||
* | *بحث: خداوند متعال فطرت تمامی مخلوقات را بر توحید نهاده است؛ | ||
* | *بحث: هر آنچه غیر از حق باشد باطل است و هر آنچه غیر از هدایت باشد گمراهی است؛ | ||
* | *بحث: شریعت های پیامبران اولواالعزم عمومیت دارد و تا قبل از نسخ شامل تمامی مکلفین می باشد، و نیز شریعت حضرت محمد{{صل}} تا روز قیامت نسخ نمی گردد؛ | ||
*باب: ان الاسلام الاقرار بالاعتقادات الصحیحة و الایمان الاقرار بالقلب و اللسان و العمل؛ | *باب: ان الاسلام الاقرار بالاعتقادات الصحیحة و الایمان الاقرار بالقلب و اللسان و العمل؛ | ||
*باب: ان من ترک فریضة مستحلا منکرا لوجوبها أو مستخفا، کفر و کذا من فعل شیئا من المحرمات جاحدا للتحریم أو مستخفا | *باب: ان من ترک فریضة مستحلا منکرا لوجوبها أو مستخفا، کفر و کذا من فعل شیئا من المحرمات جاحدا للتحریم أو مستخفا | ||