آیا سرداب محل سکونت امام مهدی است؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۴ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۰:۵۲
، ۲۴ دسامبر ۲۰۲۱جایگزینی متن - '\: \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به ': $1 '
جز (جایگزینی متن - '\. \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به '. $1 ') |
جز (جایگزینی متن - '\: \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به ': $1 ') |
||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
[[پرونده:7474646.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[نجمالدین طبسی]]]] | [[پرونده:7474646.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[نجمالدین طبسی]]]] | ||
::::::آیتالله '''[[نجمالدین طبسی]]'''، در کتاب ''«[[تا ظهور ج۱ (کتاب)|تا ظهور ج۱]]»'' در اینباره گفته است: | ::::::آیتالله '''[[نجمالدین طبسی]]'''، در کتاب ''«[[تا ظهور ج۱ (کتاب)|تا ظهور ج۱]]»'' در اینباره گفته است: | ||
«[[اتهام]] دیگری که [[اهل سنت]]، [[شیعه]] را بدان متهم میکنند این است که میگویند: [[شیعه]] قائل است که [[امام زمان]] {{ع}} در دوران [[غیبت]]، داخل [[سرداب]] [[زندگی]] میکند. | |||
'''رفع [[اتهام]]:''' در هیچ یک از [[احادیث]] و متون [[شیعی]] چنین سخنی به چشم نمیخورد و هیچ عالم [[شیعی]] چنین مطلبی را نگفته است؛ بلکه [[اعتقاد]] [[شیعه]] در مورد مکان [[امام مهدی|حضرت ولی عصر]] {{ع}} در دوران [[غیبت]] این است که کسی از محل اقامت [[حضرت]] در دوران [[غیبت]]، اطلاع ندارد. و جریان [[جزیره خضراء]] افسانهای بیش نیست. تنها در [[روایات]] [[شیعه]] اشاره شده که در دوران [[غیبت صغری]] برخی از [[خواص]] [[شیعه]] و در دوران [[غیبت کبری]] بعضی از موالیان خاص [[حضرت]] از مکان وی مطلع هستند. | '''رفع [[اتهام]]:''' در هیچ یک از [[احادیث]] و متون [[شیعی]] چنین سخنی به چشم نمیخورد و هیچ عالم [[شیعی]] چنین مطلبی را نگفته است؛ بلکه [[اعتقاد]] [[شیعه]] در مورد مکان [[امام مهدی|حضرت ولی عصر]] {{ع}} در دوران [[غیبت]] این است که کسی از محل اقامت [[حضرت]] در دوران [[غیبت]]، اطلاع ندارد. و جریان [[جزیره خضراء]] افسانهای بیش نیست. تنها در [[روایات]] [[شیعه]] اشاره شده که در دوران [[غیبت صغری]] برخی از [[خواص]] [[شیعه]] و در دوران [[غیبت کبری]] بعضی از موالیان خاص [[حضرت]] از مکان وی مطلع هستند. | ||
خط ۳۵: | خط ۳۶: | ||
| پاسخدهنده = پژوهشگران مؤسسه آینده روشن | | پاسخدهنده = پژوهشگران مؤسسه آینده روشن | ||
| پاسخ = '''[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]'''، در کتاب ''«[[مهدویت پرسشها و پاسخها (کتاب)|مهدویت پرسشها و پاسخها]]»'' در اینباره گفتهاند: | | پاسخ = '''[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]'''، در کتاب ''«[[مهدویت پرسشها و پاسخها (کتاب)|مهدویت پرسشها و پاسخها]]»'' در اینباره گفتهاند: | ||
«نویسندگان متقدم [[اهلسنت]] میپندارند که [[شیعه]] [[سرداب]] را محل [[ظهور]] میداند، اما نویسندگان بعدی به جای تتبع، رفع [[خطا]] و بیان [[حقیقت]]، پا را فراتر نهادهاند و ادعا نمودهاند که [[شیعه]] [[معتقد]] است امامشان سالیان متمادی در [[سرداب]] به سر میبرد و در همانجا [[زندگی]] میکند<ref>ذهبی، سیر اعلام النبلاء، ج ۱۲، ص ۳۹۱؛ ابن حجر، الاصابة، ج ۲، ص ۴۳۸ و عبد اللّه علی القصیمی، الصراع بین الاسلام و الوثنیه، ج ۱، ص ۳۷۴</ref>. | |||
مرحوم [[علامه امینی]] در [[کتاب الغدیر]] در پاسخ به این بهتان میفرماید: [[تهمت]] [[سرداب]] زشتتر است. درحالیکه [[شیعه]] [[عقیده]] ندارد که [[امام]] در [[سرداب]] مخفی شده و از آنجا [[ظهور]] میکند. ای کاش آنان که این [[تهمت]] را زدهاند دستکم حرفشان را یکی میکردند. ابن بطوطه در سفرنامهاش میگوید:<ref>الغدیر، ج ۲، ص ۱۹۸</ref> در حله است. قرمانی در [[اخبار]] الدول میگوید در [[بغداد]] و دیگران میگویند در [[سامرا]] و قصیمی نمیداند کجا است، لذا جایی را نام نمیبرد تا عیبش آشکار نشود<ref>همان ج ۳، ص ۳۰۹ و ۳۰۸</ref>. | مرحوم [[علامه امینی]] در [[کتاب الغدیر]] در پاسخ به این بهتان میفرماید: [[تهمت]] [[سرداب]] زشتتر است. درحالیکه [[شیعه]] [[عقیده]] ندارد که [[امام]] در [[سرداب]] مخفی شده و از آنجا [[ظهور]] میکند. ای کاش آنان که این [[تهمت]] را زدهاند دستکم حرفشان را یکی میکردند. ابن بطوطه در سفرنامهاش میگوید:<ref>الغدیر، ج ۲، ص ۱۹۸</ref> در حله است. قرمانی در [[اخبار]] الدول میگوید در [[بغداد]] و دیگران میگویند در [[سامرا]] و قصیمی نمیداند کجا است، لذا جایی را نام نمیبرد تا عیبش آشکار نشود<ref>همان ج ۳، ص ۳۰۹ و ۳۰۸</ref>. |