آیا موضوع غیبت با وظیفه هدایت‌گری امام سازگاری دارد؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '\: \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به ': $1 '
جز (جایگزینی متن - '\. \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به '. $1 ')
جز (جایگزینی متن - '\: \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به ': $1 ')
خط ۱۸: خط ۱۸:
[[پرونده:15207.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[علی اصغر رضوانی]]]]
[[پرونده:15207.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[علی اصغر رضوانی]]]]
::::::آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«با مراجعه به کتاب‌های کلامی و فلسفی و عرفانی به وجود دو تفسیر بر [[امامت]] پی می‌بریم:
 
«با مراجعه به کتاب‌های کلامی و فلسفی و عرفانی به وجود دو تفسیر بر [[امامت]] پی می‌بریم:
:::::#'''تعریف کلامی''': مطابق این تعریف، امامت ریاستی است بر عموم توسط یکی از اشخاص در امور دین و دنیا<ref>نهج المسترشدین، ص ۶۲</ref>.
:::::#'''تعریف کلامی''': مطابق این تعریف، امامت ریاستی است بر عموم توسط یکی از اشخاص در امور دین و دنیا<ref>نهج المسترشدین، ص ۶۲</ref>.
:::::#'''تعریف فلسفی - عرفانی''': مطابق این تعریف، امامت منصبی است الهی همانند [[نبوت]]، و بین این دو ([[امامت]] و [[نبوت]]) هیچ فرقی جز [[وحی]] نیست. امامت استمرار تمام وظایف [[نبوت]] جز تحمّل وحی الهی است، و نیز نوعی تصرف است در باطن و نفوس افراد برای رساندن آنها به کمال مطلوب.
:::::#'''تعریف فلسفی - عرفانی''': مطابق این تعریف، امامت منصبی است الهی همانند [[نبوت]]، و بین این دو ([[امامت]] و [[نبوت]]) هیچ فرقی جز [[وحی]] نیست. امامت استمرار تمام وظایف [[نبوت]] جز تحمّل وحی الهی است، و نیز نوعی تصرف است در باطن و نفوس افراد برای رساندن آنها به کمال مطلوب.
۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش