آیا مسئله غیبت امام مهدی و دو مرحلهای بودن آن توسط امامان قبلی مطرح شده است؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
آیا مسئله غیبت امام مهدی و دو مرحلهای بودن آن توسط امامان قبلی مطرح شده است؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۴ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۱:۲۵
، ۲۴ دسامبر ۲۰۲۱جایگزینی متن - '\: \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به ': $1 '
جز (جایگزینی متن - '\. \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به '. $1 ') |
جز (جایگزینی متن - '\: \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به ': $1 ') |
||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
[[پرونده:151974.jpg|بندانگشتی|100px|right|[[سید نذیر حسنی]]]] | [[پرونده:151974.jpg|بندانگشتی|100px|right|[[سید نذیر حسنی]]]] | ||
::::::حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[سید نذیر حسنی]]'''، در کتاب ''«[[مصلح کل ۱ (کتاب)|مصلح کل]]»'' در اینباره گفته است: | ::::::حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[سید نذیر حسنی]]'''، در کتاب ''«[[مصلح کل ۱ (کتاب)|مصلح کل]]»'' در اینباره گفته است: | ||
«برخی بر بخشهایی از نظریه [[مهدویت]] اشکال وارد کرده و گفتهاند: بیگمان، [[نعمانی]] در نیمه قرن چهارم هجری مسئله گواهی به [[غیبت کبرا]] و صغرا را پدید آورده است و مؤلفان دیگر پیش از او که کتابهایی در این زمینه نوشتهاند، تنها به یک [[غیبت]] اشاره کردهاند<ref>تطور الفکر السیاسی، ص ۱۹۹.</ref>. نگارنده نمیداند آیا این شخص که این سخن را بر زبان آورده، پیش از این، کتابهای نوشتهشده در این مورد را مطالعه کرده است یا نه؟ زیرا کلینی متوفای سال ۳۲۹ ه.ق که در زمان [[غیبت صغرا]]، میزیسته است، [[حدیث]] دو [[غیبت]] را از عبید بن زرارة از ابا [[عبد الله]] {{ع}} [[نقل]] کرده است: [[امام]] فرمود: [[قائم]] دو [[غیبت]] دارد. در یکی از آن دو [[غیبت]]، در مراسمها و مناسک [[حج]] شرکت میکند، او [[مردم]] را در آن حال میبیند اما [[مردم]] ایشان را نمیبینند<ref>الکافی، ج ۱، ص ۴۰۰، کتاب الحجة، باب الغیبة، ج ۱۲.</ref>. | |||
همچنین [[کلینی]] از [[اسحاق بن عمار]] [[نقل]] کرده که او گفت: [[ابو عبد الله]] {{ع}} فرمود: [[قائم]] دو [[غیبت]] دارد، یکی کوتاه مدت و دیگری طولانی مدت است. در [[غیبت]] نخست کسی جز [[خواص]] شیعیانش از [[محل زندگی]] او خبر ندارد و در [[غیبت]] دوم، تنها [[خواص]] موالیاش (خادمان و [[خاندان]] و [[فرزندان]] یا [[حواریون]] آن [[حضرت]])، از [[جایگاه]] ایشان خبر دارند<ref>الکافی، ج ۱، ص ۴۰۱، کتاب الحجة، باب الغیبة، ج ۱۹.</ref>. | همچنین [[کلینی]] از [[اسحاق بن عمار]] [[نقل]] کرده که او گفت: [[ابو عبد الله]] {{ع}} فرمود: [[قائم]] دو [[غیبت]] دارد، یکی کوتاه مدت و دیگری طولانی مدت است. در [[غیبت]] نخست کسی جز [[خواص]] شیعیانش از [[محل زندگی]] او خبر ندارد و در [[غیبت]] دوم، تنها [[خواص]] موالیاش (خادمان و [[خاندان]] و [[فرزندان]] یا [[حواریون]] آن [[حضرت]])، از [[جایگاه]] ایشان خبر دارند<ref>الکافی، ج ۱، ص ۴۰۱، کتاب الحجة، باب الغیبة، ج ۱۹.</ref>. | ||
خط ۳۵: | خط ۳۶: | ||
| پاسخدهنده = پژوهشگران مؤسسه آینده روشن | | پاسخدهنده = پژوهشگران مؤسسه آینده روشن | ||
| پاسخ = '''[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]'''، در کتاب ''«[[مهدویت پرسشها و پاسخها (کتاب)|مهدویت پرسشها و پاسخها]]»'' در اینباره گفتهاند: | | پاسخ = '''[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]'''، در کتاب ''«[[مهدویت پرسشها و پاسخها (کتاب)|مهدویت پرسشها و پاسخها]]»'' در اینباره گفتهاند: | ||
«[[روایات]] فراوانی بر [[غیبت]] [[امام زمان]] {{ع}} دلالت میکنند و در تمام کتابهای معتبر [[شیعی]] [[نقل]] شده است. | |||
بسیاری از [[اصحاب]] [[ائمه]] [[کتاب الغیبة]] داشتهاند که اساساً عنوان کتاب، خبر از وقوع چنین حادثهای در [[آینده]] میداد و نام این کتابها در کتب [[رجال]] مانند [[رجال]] [[نجاشی]] ثبت است. حتی ابن صباغ که از علمای [[اهلسنت]] است در کتاب الفصول المهمة میگوید: {{عربی|وَکَانَ الْخَبَرُ بِغَیْبَتِهِ ثَابِتاً قَبْلَ وُجُودِهِ}}<ref>ابن صباغ، الفصول المهمه، ج ۲، ص ۱۰۹۷.</ref> خبر [[غایب شدن]] [[امام دوازدهم]] قبل از ولادتش ثابت شده است. دو مرحلهای بودن [[غیبت]] نیز در [[روایات]] [[امامان]] گذشته مورد اشاره بوده است و در کتابهای رواییای که قبل از ولادت [[امام]] نوشته شده، موجود است. تا [[مردم]] با [[غیبت صغرا]] برای [[غیبت کبرا]] آماده شوند. ابن صباغ نیز به این دو مرحله اشاره دارد: و له قبل قیامه [[غیبت]]ان<ref>همان.</ref> بنابراین دو مرحلهای بودن [[غیبت]]، از همان اول مطرح بوده است»<ref>[[مهدویت پرسشها و پاسخها (کتاب)|مهدویت پرسشها و پاسخها]]، ص ۲۰۰.</ref>. | بسیاری از [[اصحاب]] [[ائمه]] [[کتاب الغیبة]] داشتهاند که اساساً عنوان کتاب، خبر از وقوع چنین حادثهای در [[آینده]] میداد و نام این کتابها در کتب [[رجال]] مانند [[رجال]] [[نجاشی]] ثبت است. حتی ابن صباغ که از علمای [[اهلسنت]] است در کتاب الفصول المهمة میگوید: {{عربی|وَکَانَ الْخَبَرُ بِغَیْبَتِهِ ثَابِتاً قَبْلَ وُجُودِهِ}}<ref>ابن صباغ، الفصول المهمه، ج ۲، ص ۱۰۹۷.</ref> خبر [[غایب شدن]] [[امام دوازدهم]] قبل از ولادتش ثابت شده است. دو مرحلهای بودن [[غیبت]] نیز در [[روایات]] [[امامان]] گذشته مورد اشاره بوده است و در کتابهای رواییای که قبل از ولادت [[امام]] نوشته شده، موجود است. تا [[مردم]] با [[غیبت صغرا]] برای [[غیبت کبرا]] آماده شوند. ابن صباغ نیز به این دو مرحله اشاره دارد: و له قبل قیامه [[غیبت]]ان<ref>همان.</ref> بنابراین دو مرحلهای بودن [[غیبت]]، از همان اول مطرح بوده است»<ref>[[مهدویت پرسشها و پاسخها (کتاب)|مهدویت پرسشها و پاسخها]]، ص ۲۰۰.</ref>. | ||
}} | }} |