دیدگاه فقهای شیعه درباره مصادیق تألیف قلوب چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

::::::«در رأس [[علما]] و [[فقهای شیعه]] [[اثناعشری]] می‌توان از [[شهید]] اول و [[شهید ثانی]] به عنوان طرفداران قول و نظریه عمومیّت اصلی [[تألیف قلوب]] یاد کرد. فشرده نظریات شهیدین چنین است: “مؤلفة قلوبهم، هم [[کفّار]] و هم [[مسلمانان]] را شامل می‌شود. مؤلفة‌القلوب از کفّار، آن کسانی هستند که برای جلب آنان به [[جهاد]] و [[مبارزه]]، سهمی برایشان قرار داده می‌شود و مؤلفة‌القلوب از مسلمانان چهار دسته‌اند:

::::::اول، آن دسته از مسلمانان که از [[مشرکان]] و کفّار، هم چشم داشته باشند، در این مورد، [[مسلمین]] تألیف قلوب می‌شوند تا کنار هم چشم آنان نیز راغب به [[اسلام]] شوند.