منظوراز شبهه توکیل در مهدویت چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

منظوراز شبهه توکیل در مهدویت چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۴ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۲۲

۵ بایت حذف‌شده ، ‏۲۴ دسامبر ۲۰۲۱

جز

جایگزینی متن - '\: \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به ': $1 '

دیداریویکی‌متن

Heydari

۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش

@@ خط ۱۸: / خط ۱۸: @@
 [[پرونده:1368264.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[حسین الهی‌نژاد]]]]
 ::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[حسین الهی‌نژاد]]'''، در کتاب ''«[[بررسی و تحلیل انتظار در اهل‌سنت (کتاب)|بررسی و تحلیل انتظار در اهل‌سنت]]»'' در این‌باره گفته است:
-::::::«از جمله شبهاتی که در عرصه [[مهدویت]] در میان [[اهل سنت]] رواج پیدا کرده، [[شبهه]] توکیل و [[تفویض]] است. توکیل و [[تفویض]] به معنای انجام ندادن [[کارها]] و موکول کردن آنها به [[زمان ظهور امام مهدی]]{{ع}} است: یعنی برخی [[کارها]] هست که در [[جامعه اسلامی]] لازم است اجرایی شود و [[مسلمانان]] باید برای احیای [[عزت]] [[اسلامی]] به آنها جامه عمل بپوشانند؛ اما به سبب این [[باور]] و [[اعتقاد]] دست روی دست می‌گذارند و به [[امید]] [[ظهور امام مهدی]]{{ع}} و [[نزول حضرت عیسی]]{{ع}} از انجام دادن آن خودداری می‌کنند؛ مثلاً [[عزت]] [[اسلام]] و [[مسلمین]] وابسته به تحرک و [[انقلاب]] و نیز [[مبارزه]] با [[ظالمان]] و [[ستمگران]] است و برای ایفای این کار باید ابتدا دست به [[تشکیل حکومت اسلامی]] زد و در مسیر [[تشکیل حکومت اسلامی]]، باید با بیگانگان و سلطه‌گران [[مبارزه]] و مقابله کرد تا [[عزت]] و [[اقتدار]] [[اسلامی]] به دست آید؛ ولی متأسفانه با وجود باورداشت [[مهدویت]] و [[انتظار]]، این تحرک و [[پویایی]] از [[مسلمانان]] سلب شده است و همه به [[امید]] [[ظهور]] و [[نزول]] از اجرای این [[کارها]] منصرف شده‌اند و آن را به [[زمان ظهور]] [[نزول]] [[امام مهدی]] موکول کرده‌اند تا [[حضرت مهدی]]{{ع}} بیاید و [[حضرت عیسی]]{{ع}} کند و آنها را اجرایی کنند.
+«از جمله شبهاتی که در عرصه [[مهدویت]] در میان [[اهل سنت]] رواج پیدا کرده، [[شبهه]] توکیل و [[تفویض]] است. توکیل و [[تفویض]] به معنای انجام ندادن [[کارها]] و موکول کردن آنها به [[زمان ظهور امام مهدی]]{{ع}} است: یعنی برخی [[کارها]] هست که در [[جامعه اسلامی]] لازم است اجرایی شود و [[مسلمانان]] باید برای احیای [[عزت]] [[اسلامی]] به آنها جامه عمل بپوشانند؛ اما به سبب این [[باور]] و [[اعتقاد]] دست روی دست می‌گذارند و به [[امید]] [[ظهور امام مهدی]]{{ع}} و [[نزول حضرت عیسی]]{{ع}} از انجام دادن آن خودداری می‌کنند؛ مثلاً [[عزت]] [[اسلام]] و [[مسلمین]] وابسته به تحرک و [[انقلاب]] و نیز [[مبارزه]] با [[ظالمان]] و [[ستمگران]] است و برای ایفای این کار باید ابتدا دست به [[تشکیل حکومت اسلامی]] زد و در مسیر [[تشکیل حکومت اسلامی]]، باید با بیگانگان و سلطه‌گران [[مبارزه]] و مقابله کرد تا [[عزت]] و [[اقتدار]] [[اسلامی]] به دست آید؛ ولی متأسفانه با وجود باورداشت [[مهدویت]] و [[انتظار]]، این تحرک و [[پویایی]] از [[مسلمانان]] سلب شده است و همه به [[امید]] [[ظهور]] و [[نزول]] از اجرای این [[کارها]] منصرف شده‌اند و آن را به [[زمان ظهور]] [[نزول]] [[امام مهدی]] موکول کرده‌اند تا [[حضرت مهدی]]{{ع}} بیاید و [[حضرت عیسی]]{{ع}} کند و آنها را اجرایی کنند.
 آقای [[بستوی]] در کتاب المهدی‌ المنتظر در بیان این [[شبهه]] می‌نویسد: {{عربی|يَرَى بَعْضُ المُؤَلِّفِينَ أَنَّ مِنَ الْآثَارِ السَّيِّئَةِ الَّتِي وَجَدْتُ فِي الْمُجْتَمَعِ الإِسلامِي مِنْ جَراءِ نَظَرِيَّةِ الْمَهْدِيِّ أَنَّ الْمُسْلِمِينَ مَالُوا إِلَى التَّواكُلِ وَ تَركِ الْعَمَلِ وَ التّذمرِ وَ الْبُكَاءِ وَ الْعَوِيلِ بَدَلًا مِنْ أَنْ يَنهَضُوا وَ يَجْتَهِدُوا لِإِنشَاءِ مُجْتَمَعٍ إِسْلَامِيٍّ يسودُ فِيهِ الْعَدْلُ وَ الْحَقُّ وَ لَا يُظْلَمُ فِيهِ الضَّعِيفُ وَ لَا يَطْغَى فِيهِ الْقَوِيُّ}}<ref>عبدالعلیم عبدالعظیم البستوی؛ المهدی المنتظر{{ع}} فی ضوء الأحادیث و الآثار الصحیحة؛ ص ۳۸۱.</ref>. همو در پاسخ به این [[شبهه]] می‌نویسد: وقتی به [[تاریخ]] [[اسلامی]] نگاه می‌کنیم، [[انقلاب‌ها]] و نهضت‌های بزرگی را می‌بینیم که در [[جامعه اسلامی]] رخ داده و به نوعی بستر [[عزت]] و [[اقتدار]] [[اسلام]] و [[مسلمین]] را فراهم کرده است و در واقع [[اندیشه مهدویت]] خاستگاه این [[انقلاب‌ها]] و نهضت‌هاست؛ یعنی [[اندیشه مهدویت]] پایه‌گذار و اساس آنها به حساب می‌آید؛ پس چنانچه [[اندیشه مهدویت]] در [[زمان ظهور]] موجب اعتلای [[اسلام]] و [[اقتدار]] [[مسلمین]] می‌شود، چرا از این [[اندیشه]] در [[عصر انتظار]] استفاده نکنیم تا [[مسلمانان]] و [[جامعه اسلامی]] به [[عزت]] و [[اقتدار]] برسند؟ بنابراین بر هر مسلمانی [[واجب]] است در مسیر اشاعه [[فکر]] [[مهدویت]] و اعتلای [[عزت]] [[اسلام]]، همه تلاش و کوشش خویش را مصروف دارد و در آخر اشاره می‌کند که اگر در [[جامعه اسلامی]] نگرش منفی به [[مهدویت]] و [[انتظار]] ایجاد می‌شود، باید در صدد پاسخ به آنها بر آمد، نه اینکه اصل این [[اندیشه]] و [[باور]] را خدشه‌دار کرد.