محدودیت‌های آزادی حق حیات چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

:::::#'''[[قصاص]]''': اولین مورد آن، [[قتل عمد]] است که [[فقه]] برای [[ولیّ]] مقتول این آزادی و [[حق]] را می‌دهد که خواهان قصاص یا دیه گردد.

:::::#'''ارتکاب برخی از [[گناهان]]''': در فقه برای مرتکب بعضی گناهان، مانند لواط، زنای محصنه، [[ارتداد]]، [[سب]] [[نبی]]، [[کیفر]] [[قتل]] با شرایط خاص و پیچیده‌ای مقرر شده است. همچنین برای بعضی گناهان مانند [[شرب خمر]] و روزه‌خواری که شخص متخلف بارها (سه یا چهار مرتبه مرتکب آن شده، کیفر قتل [[تعیین]] گردیده است<ref>در منابع فقهی امامیه سب امام معصوم به سب پیامبر ملحق شده است. (ر.ک: محقق اردبیلی، مجمع الفائدة والبرهان، ج۱۳، ص۱۷۰؛ علی اصغر مروارید، الینابیع الفقیه، ج۲۳، ص۷۴).</ref>.

:::::#'''[[محارب]] و [[مفسد]] فی‌الارض''': کسی که [[امنیت]] [[کشور]] با [[شهروندان]] را به مخاطره اندازد یا دست به [[فساد]] در [[زمین]] بزند<ref>شهید اول در تعریف محارب، می‌نویسد: {{عربی|هِيَ تَجْرِيدُ السِّلاَحِ بَرّاً أَوْ بَحْراً لَيْلاً أَوْ نَهَاراً لِإِخَافَةِ النَّاسِ فِي مِصْرٍ وَ غَيْرِهِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى قَوِيٍّ أَوْ ضَعِيفٍ}} (اللمعة الدمشقیه، ج۹، ص۲۹۰).</ref>، با [[صدق]] عنوان محارب یا [[مفسد فی الارض]]، با شرایط خاص، به اعدام یا [[قطع]] دست و پا یا [[تبعید]]، بر حسب نوع [[جرم]] خود، محکوم می‌شوند. دلیل [[فقهی]] [[احکام]] فوق، [[آیه]] ذیل است که می‌فرماید: {{متن قرآن|إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ}}<ref>«کیفر کسانی که با خداوند و پیامبرش به جنگ برمی‌خیزند و در زمین به تبهکاری می‌کوشند جز این نیست که کشته یا به دار آویخته شوند یا دست‌ها و پاهایشان ناهمتا بریده شود یا از سرزمین خود تبعید گردند؛ این (کیفرها) برای آنان خواری در این جهان است و در جهان واپسین عذابی سترگ خواهند داشت» سوره مائده، آیه ۳۳.</ref>.