←شورش مقنع
| خط ۷: | خط ۷: | ||
==شورش مقنع== | ==شورش مقنع== | ||
«مُقنَّع» رهبر | «مُقنَّع» رهبر این شورش (۱۵۹ - ۱۶۱ ق/۷۷۶ - ۷۷۸م).، نقابی طلایی به صورتش زده بود تا سیمای زشتش را بپوشاند. مردم گمان می‌کردند او این نقاب را از آن رو به چهره زده است تا سیمای الهی خود را که در جسمش پدیدار شده است از چشمان آلوده آنها پنهان دارد<ref>ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۵، ص۹۲.</ref>. | ||
موج [[الحادی]] فعال در دوران مهدی ادامه یافت. پس از حرکت‌هایی که در مقابل [[منصور]] ایجاد شد، در دوران مهدی حرکت‌هایی دیگر - که با پیشینیان اهدافی مشترک داشتند - پدیدار شد، از آن جمله حرکت مُقنَّع [[خراسانی]] در ناحیه [[مرو]] بود. وی ادعای خدایی داشت و حرکتش بر [[حلول]] و [[تناسخ]] متمرکز بود<ref>مقنع معتقد بود که خدای تعالی آدم را خلق و سپس در او حلول کرد و روح آدم به انبیا منتقل شد تا به ابومسلم رسید و پس از وی در مقنع حلول کرد، ر.ک: شهرستانی، الملل و النحل، ج۱، ص۱۵۴؛ ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۵، ص۵۲؛ ابن‌خلکان، وفیات الاعیان، ج۳، ص۲۶۳.</ref>. | موج [[الحادی]] فعال در دوران مهدی ادامه یافت. پس از حرکت‌هایی که در مقابل [[منصور]] ایجاد شد، در دوران مهدی حرکت‌هایی دیگر - که با پیشینیان اهدافی مشترک داشتند - پدیدار شد، از آن جمله حرکت مُقنَّع [[خراسانی]] در ناحیه [[مرو]] بود. وی ادعای خدایی داشت و حرکتش بر [[حلول]] و [[تناسخ]] متمرکز بود<ref>مقنع معتقد بود که خدای تعالی آدم را خلق و سپس در او حلول کرد و روح آدم به انبیا منتقل شد تا به ابومسلم رسید و پس از وی در مقنع حلول کرد، ر.ک: شهرستانی، الملل و النحل، ج۱، ص۱۵۴؛ ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۵، ص۵۲؛ ابن‌خلکان، وفیات الاعیان، ج۳، ص۲۶۳.</ref>. | ||