ابومحمد مصری: تفاوت میان نسخه‌ها

علاوه بر آنچه گذشت، نام ابومحمد مصری در [[روایت]] دیگری نیز دیده می‌شود که راوندی آن را در باب [[معجزات]] [[امام رضا]]{{ع}} در کتاب الخرائج خود آورده است. در این روایت، او با یک واسطه، یعنی از طریق [[ابو محمد]] برقی، از امام رضا{{ع}} [[حدیثی]] را نقل کرده که بر اساس آن، [[پاداش]] [[صبر]] بر بلای [[الهی]] برای [[مؤمن]]، به مثابه [[اجر]] [[شهید]] دانسته شده است<ref>الخرائج و الجرائح، ج۱، ص۳۶۰؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۸ ص۴۴۷.</ref>. البته این روایت در [[بحارالانوار]]، به نقل از الخرائج راوندی، ولی با واسطه ابومحمد رقی نقل شده<ref>بحار الأنوار، ج۴۹، ص۵۱.</ref> که به [[درستی]] روشن نیست صحیح آن کدام است؛ برقی یا رقی. چنان که دانسته نیست ابومحمد مذکور در این روایت با ابو محمد مذکور در روایت اول یکی است یا نه، به ویژه آنکه در الهدایة الکبری، روایت اخیر با [[سند]] مشخص‌تری آمده است. در آن کتاب، روایت مذکور را [[محمد بن عبدالله بن مهران]] از [[ابومحمد بن نصیر بصری]] از [[ابومحمد کوفی]] نقل می‌کند<ref>الهدایة الکبری، ص۲۸۶.</ref>. گرچه این [[روایت]] با این [[سند]]، در دیگر متون [[راه]] نیافته است، اما احتمال اینکه [[ابومحمد]] مذکور در روایت راوندی، [[ابو محمد بصری]] باشد، نامعقول نمی‌نماید، مشروط بر آنکه ابومحمد [[کوفی]] نیز ابومحمد برقی یا رقی باشد. بنابراین، با همه ابهامی که درباره مشخصات اسمی ابومحمد مصری که [[محمد بن ولید بن یزید کرمانی]] ناقل از اوست، وجود دارد، به نظر می‌رسد او با [[حسن بن نصیر بصری]] ذکر شده در الهدایة الکبری ارتباطی ندارد، چون هیچ از یک علمای رجالی به آن توجه نکرده و در حد احتمال نیز بدان نپرداخته‌اند.<ref>منابع: إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات، محمد بن حسن معروف به حر عاملی (۱۱۰۴ق)، بیروت، مؤسسة الأعلمی، اول، ۱۴۲۵ق، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، محمدباقر بن محمدتقی معروف به علامه مجلسی (۱۱۱۰ق)، تحقیق: جمعی از محققان، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، ۱۴۰۳ق؛ تاریخ مدینة دمشق، علی بن حسن معروف به ابن عساکر (۵۷۱ق)، تحقیق: علی شیری، بیروت، دار الفکر، اول، ۱۴۱۵ق؛ جامع الرواة و إزاحة الاشتباهات عن الطرق و الأسناد، محمد بن علی اردبیلی (۱۱۰۱ق)، قم، کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی، ۱۴۰۳ق، الخرائج و الجرائح، سعید بن هبة الله معروف به قطب الدین راوندی (۵۷۳ق)، تحقیق زیر نظر: سیدمحمد باقر ابطحی، قم، مدرسة الإمام المهدی، اول، ۱۴۰۹ق؛ خلاصة الأقوال فی معرفة الرجال، حسن بن یوسف معروف به علامه حلی (۷۲۶ق)، تحقیق: جواد قیومی اصفهانی، قم، نشر الفقاهة، اول، ۱۴۱۷ق؛ خلاصة تذهیب تهذیب الکمال فی أسماء الرجال، احمد بن عبدالله خزرجی انصاری (۹۲۳ق)، تحقیق: عبدالفتاح ابوغدة، حلب - بیروت، مکتب المطبوعات الإسلامیة - دار البشائر الإسلامیة، پنجم، ۱۴۱۶ق؛ الرجال، احمد بن حسین واسطی معروف به ابن غضائری (۴۵۰ق)، تحقیق: محمدرضا حسینی جلالی، قم، دار الحدیث، ۱۴۲۲ق؛ رجال النجاشی، احمد بن علی معروف به نجاشی (۴۵۰ق)، قم، مکتبة الداوری، ۱۳۹۸ق، عیون أخبار الرضا علی، محمد بن علی معروف به شیخ صدوق (۳۸۱ق)، تحقیق: سیدمهدی لاجوردی، تهران، نشر جهان، اول، ۱۳۷۸ق، الفهرست، محمد بن حسن معروف به شیخ طوسی (۴۶۰ق)، تحقیق: عبدالعزیز طباطبایی، قم، مکتبة الطباطبایی، اول، ۱۴۲۰ق، الکامل فی ضعفاء الرجال، عبدالله بن عدی جرجانی (۳۶۵ق)، تحقیق: یحیی مختار غزاوی، بیروت، دار الفکر، سوم، ۱۴۰۹ق؛ مدینة معاجز الأئمة الإثنی عشر و دلائل الحجج علی البشر، سیدهاشم بن سلیمان بحرانی (۱۱۰۷ق)، قم، مؤسسة المعارف الإسلامیة، اول، ۱۴۱۵ق؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، علی بن محمد نمازی شاهرودی (۱۴۰۵ق)، تهران، شفق - حیدری، اول، ۱۴۱۴ق؛ مسند الإمام الرضا علی، عزیزالله بن محمد عطاردی قوچانی (معاصر)، مشهد، کنگره جهانی امام رضا ع، اول، ۱۴۰۶قی؛ معالم العلماء، محمد بن علی مازندرانی معروف به ابن شهر آشوب (۵۸۸ق)، نجف، المطبعة الحیدریة، ۱۳۸۰ق؛ معجم الرجال و الحدیث، محمد حیاة بن محمد عبدالله انصاری معاصر)، بی جا، بی تا، مکاتیب الأئمة له، علی بن حسینعلی احمدی میانجی (۱۴۲۱ق)، تحقیق: مجتبی فرجی، قم، دار الحدیث، اول، ۱۴۲۶ق، نقد الرجال، سید مصطفی بن حسین حسینی تفرشی (۱۰۱۵ق)، تحقیق و نشر: مؤسسة آل البیت إلا لإحیاء التراث، قم، اول، ۱۴۱۸ق، الهدایة الکبری، حسین بن حمدان خصیبی (۳۳۴ق)، بیروت، مؤسسة البلاغ، چهارم، ۱۴۱۱ق؛ الوضاعون و أحادیثهم الموضوعة، سیدرامی یوزبکی (معاصر)، قم، مرکز مطالعات اسلامی غدیر، اول، ۱۴۲۰ق.</ref>.<ref>[[زکیه سادات امیری|امیری، زکیه سادات]] و [[طاهره سادات صالح شریعتی|صالح شریعتی، طاهره سادات]]، [[ابومحمد مصری - امیری (مقاله)|مقاله «ابومحمد مصری»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۱ (کتاب)|دانشنامه امام رضا]] ص ۵۷۰.</ref>

== منابع ==