اسید بن ابی الجدعاء: تفاوت میان نسخه‌ها

==مقدمه==

برخی با تردید از او در شمار [[صحابه رسول خدا]]{{صل}} یاد کرده‌اند<ref>ابن ماکولا، ج۱، ص۶۷؛ و نیز ر.ک: مغلطای، ج۱، ص۷۶.</ref>. وجه تردید در [[صحابی]] بودن او بدان جهت است که برخی گفته‌اند: [[عبدالله بن شقیق]] که در بین [[راویان]] به کثرت [[روایت]] [[شهرت]] دارد، از اسید بن ابی الجدعا روایت کرده است، ولی همان روایت نقل شده از عبدالله بن شقیق، در بیشتر [[منابع حدیثی]] به [[عبدالله بن أبی الجدعا]] نسبت داده شده، نه أسید بن ابی الجدعا<ref>احمد بن حنبل، ج۳، ص۴۶۹؛ بخاری، ج۵، ص۲۶.</ref>. از این رو، [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۴۰.</ref> و برخی دیگر<ref>حاکم، ج۱، ص۷۰؛ ذهبی، ج۱، ص۲۱.</ref> گفته‌اند: کسی که عبدالله بن شقیق از او روایت کرده، عبدالله است، نه أسید. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۳۴.</ref> احتمال داده که عبدالله بن ابی الجدعا، [[برادر]] اسید باشد، اما در منابع فراوانی از عبدالله بن ابی الجدعا یاد شده، ولی اشاره‌ای به [[برادری]] آن دو نشده است. [[زبیدی]]<ref>زبیدی، ج۲، ص۲۹۰.</ref> گوید: وقتی ابن ابی الجدعا گفته می‌شود، منظور همان عبدالله بن ابی الجدعا است و [[ابن ماکولا]] <ref>ابن ماکولا، ج۱، ص۶۷.</ref> نیز که نام ابن ابی الجدعا را اسید دانسته، [[اشتباه]] کرده است.<ref>[[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اسید بن ابی الجدعاء»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۷۷.</ref>

== منابع ==