←نتیجه
(←نتیجه) |
(←نتیجه) |
||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
عنوان «ابان بن عبدالرحمن» در [[رجال]] «[[شیخ طوسی]]»، [[سند روایت]] کافی و سند روایت [[تفسیر عیاشی]] ([[روایت]] مورد بحث) وجود خارجی ندارد، بلکه کلمه «بن» [[مصحف]] «عن» و عنوان صحیح، «ابان عن عبدالرحمن» است. | عنوان «ابان بن عبدالرحمن» در [[رجال]] «[[شیخ طوسی]]»، [[سند روایت]] کافی و سند روایت [[تفسیر عیاشی]] ([[روایت]] مورد بحث) وجود خارجی ندارد، بلکه کلمه «بن» [[مصحف]] «عن» و عنوان صحیح، «ابان عن عبدالرحمن» است. | ||
و مراد از «اَبان»، | و مراد از «اَبان»، «[[اَبان بن عثمان احمر]]» و مقصود از «عبدالرحمن»، «[[عبدالرحمن بن أبی عبدالله بصری]]» است که شرح حال هر کدام در [[آینده]] خواهد آمد.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۲۹.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||