ابان بن ابی‌عیاش: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۲۳: خط ۲۳:
درباره [[تاریخ]] ولادت «ابان بن ابی‌عیاش» اطلاعی در دست نیست؛ ولی درباره [[زمان]] [[وفات]] وی [[دانشمندان اهل سنت]] با [[اختلاف]] ذکر کرده‌اند: «[[ذهبی]]» نوشته که «ابان بن ابی‌عیاش» تا بعد از سال ۱۴۰ (ق) زنده بوده»؛ سپس از «[[أبو موسی المدینی]]» نقل کرده که وی سال وفات ابان بن ابی‌عیاش» را ۱۲۷ یا ۱۲۸ (ق) دانسته است»<ref>{{متن حدیث|بقی بعد الأربعین و مائة،... و أما أبو موسی المدینی فذکر أنه مات سنة سبع أو ثمان و عشرین و مائة}} (میزان الاعتدال، ج۱، ص۱۴، ش۱۵).</ref>.
درباره [[تاریخ]] ولادت «ابان بن ابی‌عیاش» اطلاعی در دست نیست؛ ولی درباره [[زمان]] [[وفات]] وی [[دانشمندان اهل سنت]] با [[اختلاف]] ذکر کرده‌اند: «[[ذهبی]]» نوشته که «ابان بن ابی‌عیاش» تا بعد از سال ۱۴۰ (ق) زنده بوده»؛ سپس از «[[أبو موسی المدینی]]» نقل کرده که وی سال وفات ابان بن ابی‌عیاش» را ۱۲۷ یا ۱۲۸ (ق) دانسته است»<ref>{{متن حدیث|بقی بعد الأربعین و مائة،... و أما أبو موسی المدینی فذکر أنه مات سنة سبع أو ثمان و عشرین و مائة}} (میزان الاعتدال، ج۱، ص۱۴، ش۱۵).</ref>.


«[[ابن حجر]]» هر دو قول را [[نقد]] کرده و [[معتقد]] است «ابان بن ابی‌عیاش» در سال ۱۳۸ (ق) وفات کرده است. ایشان بعد از یاد آوری قول «أبوموسی المدینی» می‌نویسد: {{عربی|والظاهر أنه خطأ و كأنه أراد «وثلاثين»،  روينا في الجزء الثاني من حديث الفاكهي<ref>{{عربي|الفاكهي؛ الإمام أبومحمد، عبدالله بن محمد بن العباس المكي الفاكهي،...}}؛ (سير أعلام النبلاء، ج۱۶، ص۴۴، ش۲۹).</ref> عن ابن أبي مسرة أنه سمع يعقوب ابن إسحاق ابن بنت حميد الطويل يقول: مات ابان بن أبي عياش في أول رجب سنة (۱۳۸) وكذا ذكره القراب<ref> {{عربي|القراب (۳۵۲ - ۴۲۹ق) إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عبدالرحمن...، أبويعقوب القراب: مورخ. كان محدث هراة. من كتبه «تاريخ وفيات العلماء» من القرن الأول إلي سنة وفاته}} (الاعلام، ج۱، ص۲۹۳). </ref> في تاريخه؛ وقال الذهبي في الميزان: بقي إلی بعد الأربعين ومائة ولا يخفي ما فيه}}<ref>تهذیب التهذیب، ج۱، ص۸۶، ش۱۷۴. ترجمه: «ظاهراً در اینجا خطایی رخ داده است؛ گویا وی عبارت (و ثلاثین) را اراده کرده بود؛ نه (عشرین) را؛ همچنین از یعقوب بن اسحاق شنیده شده که گفته: ابان بن ابی‌عیاش در اول رجب سال ۱۳۸ فوت کرده است. همین مطلب را «قراب» نیز در تاریخ خود آورده است؛ و «ذهبی» در میزان الاعتدال گفته است: ابان تا بعد از سال ۱۴۰ (ق) زنده مانده است که خالی از اشکال نیست».</ref>.
«[[ابن حجر]]» هر دو قول را [[نقد]] کرده و [[معتقد]] است «ابان بن ابی‌عیاش» در سال ۱۳۸ (ق) وفات کرده است. ایشان بعد از یاد آوری قول «ابوموسی مدینی» می‌نویسد: {{عربی|والظاهر أنه خطأ و كأنه أراد «وثلاثين»،  روينا في الجزء الثاني من حديث الفاكهي<ref>{{عربي|الفاكهي؛ الإمام أبومحمد، عبدالله بن محمد بن العباس المكي الفاكهي،...}}؛ (سير أعلام النبلاء، ج۱۶، ص۴۴، ش۲۹).</ref> عن ابن أبي مسرة أنه سمع يعقوب ابن إسحاق ابن بنت حميد الطويل يقول: مات ابان بن أبي عياش في أول رجب سنة (۱۳۸) وكذا ذكره القراب<ref> {{عربي|القراب (۳۵۲ - ۴۲۹ق) إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عبدالرحمن...، أبويعقوب القراب: مورخ. كان محدث هراة. من كتبه «تاريخ وفيات العلماء» من القرن الأول إلي سنة وفاته}} (الاعلام، ج۱، ص۲۹۳). </ref> في تاريخه؛ وقال الذهبي في الميزان: بقي إلی بعد الأربعين ومائة ولا يخفي ما فيه}}<ref>تهذیب التهذیب، ج۱، ص۸۶، ش۱۷۴. ترجمه: «ظاهراً در اینجا خطایی رخ داده است؛ گویا وی عبارت (و ثلاثین) را اراده کرده بود؛ نه (عشرین) را؛ همچنین از یعقوب بن اسحاق شنیده شده که گفته: ابان بن ابی‌عیاش در اول رجب سال ۱۳۸ فوت کرده است. همین مطلب را «قراب» نیز در تاریخ خود آورده است؛ و «ذهبی» در میزان الاعتدال گفته است: ابان تا بعد از سال ۱۴۰ (ق) زنده مانده است که خالی از اشکال نیست».</ref>.


«[[آیت الله بروجردی]]» در [[طبقات رجال]] کافی او را از طبقه سوم شمرده است<ref>ر.ک: الموسوعة الرجالیه (طبقات رجال الکافی)، ص۲۱.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۸۹-۹۱.</ref>
«[[آیت الله بروجردی]]» در [[طبقات رجال]] کافی او را از طبقه سوم شمرده است<ref>ر.ک: الموسوعة الرجالیه (طبقات رجال الکافی)، ص۲۱.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۸۹-۹۱.</ref>
۱۱۵٬۱۸۳

ویرایش