جز
جایگزینی متن - '</ref>. ::::::' به '</ref>. '
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{منبع جامع}} +{{منبع جامع}})) |
جز (جایگزینی متن - '</ref>. ::::::' به '</ref>. ') |
||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
::::::[[حسن مثله جمکرانی]] گفت که من چون این سخن بشنیدم گفتم با خویشتن که گویا این موضع است که تو میپنداری{{عربی|" انما هذا المسجد للامام صاحب الزمان"}}. | ::::::[[حسن مثله جمکرانی]] گفت که من چون این سخن بشنیدم گفتم با خویشتن که گویا این موضع است که تو میپنداری{{عربی|" انما هذا المسجد للامام صاحب الزمان"}}. | ||
مولف گوید: در نسخه [[فارسی]] [[تاریخ]] [[قم]] و در نسخه [[عربی]] آنکه عالم جلیل آقا [[محمد علی کرمانشاهی]] مختصر این قصه را از آن [[نقل]] کرده در حواشی [[رجال]] میر مصطفی در باب [[حسن]] [[تاریخ]] قصه را در ثلث و تسعین یعنی نود و سه بعد از دویست<ref> اگر حادثه در سال ۲۷۳ ق رخ داده باشد، سی سال و اگر در ۲۹۳ ق پدید آمده باشد، ده سال پیش از ولادت شیخ صدوق بوده و لازمه، آن این است که ایشان از کسی نقل کرده باشد، در حالی که به آن، هیچ اشارهای نشده است</ref> افزون بر آن، در این صورت میبایست ایشان در برخی آثار دیگر خود- همچون [[کمال الدین و تمام النعمه]] که ویژه [[امام زمان]]{{ع}} است- نیز به آن اشاره میکرد. نیز آنکه میبایست در رخدادهای [[غیبت صغرا]] قرار میگرفت و [[نواب خاص]] هم بدان اشاره میکردند؛ بنابراین سال ۳۷۳ ق بهتر است</ref> [[نقل]] کرده و ظاهرا بر ناسخ مشتبه شده و اصل سبعین بوده که به معنی هفتاد است زیرا که [[وفات]] [[شیخ صدوق]] پیش از نود است<ref>متن دارای اضطراب است؛ روشن نیست مقصود ۲۷۳ است یا ۳۷۳</ref>. آنچه در بالا آمد فقط بخشهایی از داستان نوشته مرحوم نوری در کتاب "[[نجم الثاقب]]" بود. لازم یادآوری است که [[محدث نوری]] در کتاب "مستدرک الوسائل" و نیز جنة المأوی به [[نقل]] این داستان با برخی تفاوتها، پرداخته است<ref> برخی گفتهاند: با توجه به اهمیت این داستان- به ویژه شفا یافتن انسانهای بسیار در آن حادثه شایسته بود در کتابهای فراوانی نقل شود</ref>. | مولف گوید: در نسخه [[فارسی]] [[تاریخ]] [[قم]] و در نسخه [[عربی]] آنکه عالم جلیل آقا [[محمد علی کرمانشاهی]] مختصر این قصه را از آن [[نقل]] کرده در حواشی [[رجال]] میر مصطفی در باب [[حسن]] [[تاریخ]] قصه را در ثلث و تسعین یعنی نود و سه بعد از دویست<ref> اگر حادثه در سال ۲۷۳ ق رخ داده باشد، سی سال و اگر در ۲۹۳ ق پدید آمده باشد، ده سال پیش از ولادت شیخ صدوق بوده و لازمه، آن این است که ایشان از کسی نقل کرده باشد، در حالی که به آن، هیچ اشارهای نشده است</ref> افزون بر آن، در این صورت میبایست ایشان در برخی آثار دیگر خود- همچون [[کمال الدین و تمام النعمه]] که ویژه [[امام زمان]]{{ع}} است- نیز به آن اشاره میکرد. نیز آنکه میبایست در رخدادهای [[غیبت صغرا]] قرار میگرفت و [[نواب خاص]] هم بدان اشاره میکردند؛ بنابراین سال ۳۷۳ ق بهتر است</ref> [[نقل]] کرده و ظاهرا بر ناسخ مشتبه شده و اصل سبعین بوده که به معنی هفتاد است زیرا که [[وفات]] [[شیخ صدوق]] پیش از نود است<ref>متن دارای اضطراب است؛ روشن نیست مقصود ۲۷۳ است یا ۳۷۳</ref>. آنچه در بالا آمد فقط بخشهایی از داستان نوشته مرحوم نوری در کتاب "[[نجم الثاقب]]" بود. لازم یادآوری است که [[محدث نوری]] در کتاب "مستدرک الوسائل" و نیز جنة المأوی به [[نقل]] این داستان با برخی تفاوتها، پرداخته است<ref> برخی گفتهاند: با توجه به اهمیت این داستان- به ویژه شفا یافتن انسانهای بسیار در آن حادثه شایسته بود در کتابهای فراوانی نقل شود</ref>. | ||
مرحوم نوری در کتاب مستدرک سال این رخداد را ۳۹۳ ق<ref> این تاریخ، نه فقط با توجه به سال رحلت شیخ صدوق( ۳۸۱ ق)، دوازده سال پس از رحلت شیخ صدوق خواهد بود که با توجه به نگارش کتاب تاریخ قم( ۳۷۸ ق) پانزده سال پس از آن کتاب است؛ بنابراین غیرقابلقبول است</ref>، دانسته و در جنة المأوی نیز بر آن تأکید کرده است<ref> محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۲۳۰</ref>. | |||
این [[مسجد]]، در سدههای اخیر، بارها نوسازی و بازسازی گردید و به تازگی [[مسجد]] قدیمی یکسره ویران و [[مسجد]] بسیار بزرگی با گنبد و گلدسته بر جای آن ساخته شد. در این اواخر بیرون [[مسجد]]، سردابی کندهاند که به [[تبعیت]] از [[سرداب سامرا]] [[نیازمندان]] و دردمندان از راه دریچه مشبکی به بیان [[نیاز]] خود میپردازند و یا خواستههای خود را در نامهای نوشته از راه دریچه به درون آن میاندازند. | این [[مسجد]]، در سدههای اخیر، بارها نوسازی و بازسازی گردید و به تازگی [[مسجد]] قدیمی یکسره ویران و [[مسجد]] بسیار بزرگی با گنبد و گلدسته بر جای آن ساخته شد. در این اواخر بیرون [[مسجد]]، سردابی کندهاند که به [[تبعیت]] از [[سرداب سامرا]] [[نیازمندان]] و دردمندان از راه دریچه مشبکی به بیان [[نیاز]] خود میپردازند و یا خواستههای خود را در نامهای نوشته از راه دریچه به درون آن میاندازند. |