←نتیجه
(←نتیجه) |
|||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
==نتیجه== | ==نتیجه== | ||
عنوان | عنوان ابان بن عبدالرحمن در [[رجال]] [[شیخ طوسی]]، [[سند روایت]] کافی و سند روایت [[تفسیر عیاشی]] ([[روایت]] مورد بحث) وجود خارجی ندارد، بلکه کلمه «بن» [[مصحف]] «عن» و عنوان صحیح، ابان عن عبدالرحمن است. | ||
و مراد از «اَبان»، | و مراد از «اَبان»، [[ابان بن عثمان احمر]] و مقصود از «عبدالرحمن»، [[عبدالرحمن بن ابی عبدالله بصری]] است که شرح حال هر کدام در [[آینده]] خواهد آمد.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۲۹.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||