آیا علم غیب معصوم قابلیت افزایش دارد؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۴ آوریل ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۲۷
، ۱۴ آوریل ۲۰۱۸←پاسخهای دیگر
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
{{جمع شدن|۲. آیتالله خاتمی؛}} | {{جمع شدن|۲. آیتالله خاتمی؛}} | ||
[[پرونده:260.jpg||بندانگشتی|right|100px|[[سید احمد خاتمی]]]] | [[پرونده:260.jpg||بندانگشتی|right|100px|[[سید احمد خاتمی]]]] | ||
آیتالله '''[[سید احمد خاتمی]]'''، در مقاله ''«[http://www.hawzah.net/fa/Article/View/85999/%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86-%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%A6%DA%A9%D9%87-%D9%88-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8% | آیتالله '''[[سید احمد خاتمی]]'''، در مقاله ''«[http://www.hawzah.net/fa/Article/View/85999/%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86-%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%A6%DA%A9%D9%87-%D9%88-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%Bبکرم1-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86-(%D8%B9) در آستان امامان؛ ملائکه و دیدار با امامان]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«از برخی روایات استفاده میشود که علم [[امامان]]{{عم}} نیز پیوسته ازدیاد مییابد. در کتاب شریف کافی بابی تحت این عنوان منعقد کرده است که: {{عربی|اندازه=155%|«لولا ان الائمه{{عم}} یزدادون لفقد ما عندهم»}} اگر علم [[امامان]]{{عم}} توسط ذات مقدس ربوبی زیاد نشود علمشان تمام میشود. در اولین روایت از این باب آمده است که [[صفوان بن یحیی]] گوید از [[امام کاظم]]{{ع}} شنیدم که فرمود: {{عربی|اندازه=155%|«أَبَا جَعْفَرٍ {{ع}} يَقُولُ: لَوْ لَا أَنَّا نَزْدَادُ لَأَنْفَدْنَا»}}<ref>الکافی، ج۱، ص۲۵۴.</ref>[[امام صادق]]{{ع}} پیوسته میفرمود اگر بر علم ما افزوده نمیشد، همانا پایان میپذیرفت. بیتردید یکی از راههای افزایش علم [[معصومین]]{{عم}}، اطلاعرسانی از طریق ملائکه است که برای انجام این وظیفه و رساندن اخبار عالم خدمت [[امام]]{{ع}} شرفیاب گردند این دسته از روایات نیز دلالت التزامی بر آمد و شد ملائکه به محضر امامان{{عم}} دارد»<ref>[http://www.hawzah.net/fa/Article/View/85999/%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86-%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%A6%DA%A9%D9%87-%D9%88-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86-(%D8%B9) در آستان امامان ملائکه و دیدار با امامان، ماهنامه پاسداران اسلام، شماره۲۴۸.]</ref>. | ::::::«از برخی روایات استفاده میشود که علم [[امامان]]{{عم}} نیز پیوسته ازدیاد مییابد. در کتاب شریف کافی بابی تحت این عنوان منعقد کرده است که: {{عربی|اندازه=155%|«لولا ان الائمه{{عم}} یزدادون لفقد ما عندهم»}} اگر علم [[امامان]]{{عم}} توسط ذات مقدس ربوبی زیاد نشود علمشان تمام میشود. در اولین روایت از این باب آمده است که [[صفوان بن یحیی]] گوید از [[امام کاظم]]{{ع}} شنیدم که فرمود: {{عربی|اندازه=155%|«أَبَا جَعْفَرٍ {{ع}} يَقُولُ: لَوْ لَا أَنَّا نَزْدَادُ لَأَنْفَدْنَا»}}<ref>الکافی، ج۱، ص۲۵۴.</ref>[[امام صادق]]{{ع}} پیوسته میفرمود اگر بر علم ما افزوده نمیشد، همانا پایان میپذیرفت. بیتردید یکی از راههای افزایش علم [[معصومین]]{{عم}}، اطلاعرسانی از طریق ملائکه است که برای انجام این وظیفه و رساندن اخبار عالم خدمت [[امام]]{{ع}} شرفیاب گردند این دسته از روایات نیز دلالت التزامی بر آمد و شد ملائکه به محضر امامان{{عم}} دارد»<ref>[http://www.hawzah.net/fa/Article/View/85999/%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86-%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%A6%DA%A9%D9%87-%D9%88-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86-(%D8%B9) در آستان امامان ملائکه و دیدار با امامان، ماهنامه پاسداران اسلام، شماره۲۴۸.]</ref>. | ||
{{پایان جمع شدن}} | {{پایان جمع شدن}} | ||
خط ۱۵۶: | خط ۱۵۶: | ||
:::::#علمی که ملائکه و پیغمبران و رسولانش را به آن آگاه ساخته، پس آنچه ملائکه و رسولان و پیغمبرانش را بآن آگاه ساخته ما هم میدانیم. | :::::#علمی که ملائکه و پیغمبران و رسولانش را به آن آگاه ساخته، پس آنچه ملائکه و رسولان و پیغمبرانش را بآن آگاه ساخته ما هم میدانیم. | ||
:::::#علمی که بخودش اختصاص داده و هر گاه در موضوعی از آن علم بدا حاصل شود، ما را آگاه سازد و بر امامان پیش از ما هم عرضه شود.<ref>إن الله تبارک وتعالی علمین: علما أظهر عليه ملائكته وأنبياءه ورسله ، فما أظهر عليه ملائكته ورسله وأنبياءه فقد علمناه ، وعلما استأثر به فإذا بدا لله في شئ منه أعلمنا ذلک و عرض على الأئمة الذين كانوا من قبلنا.</ref> | :::::#علمی که بخودش اختصاص داده و هر گاه در موضوعی از آن علم بدا حاصل شود، ما را آگاه سازد و بر امامان پیش از ما هم عرضه شود.<ref>إن الله تبارک وتعالی علمین: علما أظهر عليه ملائكته وأنبياءه ورسله ، فما أظهر عليه ملائكته ورسله وأنبياءه فقد علمناه ، وعلما استأثر به فإذا بدا لله في شئ منه أعلمنا ذلک و عرض على الأئمة الذين كانوا من قبلنا.</ref> | ||
::::::با این بیان بخوبی روشن میشود که ازدیاد علم مربوط به علومی میباشد که تا پیش از این زمان علم به آن ممکن نبوده و مصلحت اظهارش تازه فرا رسیده است. البته از ابتدا بیان شد که محدوده [[علم غیب امام]] امور ممکنه را شامل میشود و اموری که علم به آن ممکن نیست مثل علم به ذات باری تعالی تخصصا از موضوع علم غیب خارج هست و روایات مثبت علم غیب اصلا شامل این دسته از معلومات ن میشود. از این رو تعارضی با سایر روایات نداشته و به تعبير آخوند در کفایه از قبیل (ضيق فم الركیه) میباشد.<ref>آخوند خراسانی، کفایة الاصول، ص ۲۱۷.</ref> در بین احتمالات موجود در روایات ازدیاد علم [[ائمه|امامان معصوم]]{{عم}} مرحوم مجلسی این احتمال را بیشتر میپسندد و میفرمایند بسیاری از اخبار موید این برداشت میباشد.<ref>[[محمد باقر مجلسی]]، مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج ۳، ص ۱۰۷.</ref>»<ref>[[بررسی علم | ::::::با این بیان بخوبی روشن میشود که ازدیاد علم مربوط به علومی میباشد که تا پیش از این زمان علم به آن ممکن نبوده و مصلحت اظهارش تازه فرا رسیده است. البته از ابتدا بیان شد که محدوده [[علم غیب امام]] امور ممکنه را شامل میشود و اموری که علم به آن ممکن نیست مثل علم به ذات باری تعالی تخصصا از موضوع علم غیب خارج هست و روایات مثبت علم غیب اصلا شامل این دسته از معلومات ن میشود. از این رو تعارضی با سایر روایات نداشته و به تعبير آخوند در کفایه از قبیل (ضيق فم الركیه) میباشد.<ref>آخوند خراسانی، کفایة الاصول، ص ۲۱۷.</ref> در بین احتمالات موجود در روایات ازدیاد علم [[ائمه|امامان معصوم]]{{عم}} مرحوم مجلسی این احتمال را بیشتر میپسندد و میفرمایند بسیاری از اخبار موید این برداشت میباشد.<ref>[[محمد باقر مجلسی]]، مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج ۳، ص ۱۰۷.</ref>»<ref>[[بررسی و تحلیل علم امام از دیدگاه صدوق کلینی و مفید (پایاننامه)|بررسی و تحلیل علم امام از دیدگاه صدوق کلینی و مفید]]، ص۶۴.</ref>. | ||
{{پایان جمع شدن}} | {{پایان جمع شدن}} | ||
{{جمع شدن|۱۷. پژوهشگران وبگاه پرسمان؛}} | {{جمع شدن|۱۷. پژوهشگران وبگاه پرسمان؛}} |