مراد از مکتب سیاسی فاشیسم چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
ربات: جایگزینی خودکار متن (-رده:پرسش‌ +رده:پرسش)؛ زیباسازی
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{منبع‌شناسی جامع}} +{{منبع‌ جامع}}))
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-رده:پرسش‌ +رده:پرسش)؛ زیباسازی)
خط ۱۱: خط ۱۱:
}}
}}
'''مراد از مکتب سیاسی فاشیسم چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[فقه سیاسی (پرسش)|فقه سیاسی]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[فقه سیاسی]]''' مراجعه شود.
'''مراد از مکتب سیاسی فاشیسم چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[فقه سیاسی (پرسش)|فقه سیاسی]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[فقه سیاسی]]''' مراجعه شود.
==عبارت‌های دیگری از این پرسش==


== پاسخ نخست ==
== پاسخ نخست ==
[[پرونده:1100694.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[ابوالفضل شکوری]]]]
[[پرونده:1100694.jpg|بندانگشتی|راست|100px|[[ابوالفضل شکوری]]]]
حجت الاسلام و المسلمین '''[[ابوالفضل شکوری]]''' در کتاب ''«[[فقه سیاسی اسلام (کتاب)|فقه سیاسی اسلام]]»'' در این‌باره گفته‌ است:
حجت الاسلام و المسلمین '''[[ابوالفضل شکوری]]''' در کتاب ''«[[فقه سیاسی اسلام (کتاب)|فقه سیاسی اسلام]]»'' در این‌باره گفته‌ است:


خط ۳۸: خط ۳۶:
موسولینی در تشریح مبانی فاشیسم می‌گوید: “فاشیسم، به امکان و سودمندی [[صلح]] [[پایدار]]، [[اعتقاد]] ندارد. فاشیسم، [[توده]] [[مردم]] را [[پست‌ترین]] می‌داند و لذا با [[مارکسیسم]] که تسکین [[آلام]] و دردهای این طبقه را [[آرزو]] می‌کند، ضدّیت دارد. فاشیسم، با ایدئولوژی دمکراتیک و [[لیبرالیسم]] سیاسی، سر [[ستیز]] دارد؛ اما نظراتی را که در لیبرالیسم و سوسیال دموکراتیک [[ارزش]] حیاتی دارند، حفظ می‌کند.
موسولینی در تشریح مبانی فاشیسم می‌گوید: “فاشیسم، به امکان و سودمندی [[صلح]] [[پایدار]]، [[اعتقاد]] ندارد. فاشیسم، [[توده]] [[مردم]] را [[پست‌ترین]] می‌داند و لذا با [[مارکسیسم]] که تسکین [[آلام]] و دردهای این طبقه را [[آرزو]] می‌کند، ضدّیت دارد. فاشیسم، با ایدئولوژی دمکراتیک و [[لیبرالیسم]] سیاسی، سر [[ستیز]] دارد؛ اما نظراتی را که در لیبرالیسم و سوسیال دموکراتیک [[ارزش]] حیاتی دارند، حفظ می‌کند.


فاشیسم، به اصالت قهرمانان و [[دولت]] معتقد است و می‌خواهد [[جهان]] را به “قرن دولت” منتقل سازد. از نظر فاشیسم،[[ رشد]] و توسعه [[امپراتوری]]، علامت زنده‌بودن و خلاف آن، علامت [[انحطاط]] امپراتوری است”<ref>ر.ک: داریوش آشوری، فرهنگ سیاسی، ص۱۲۶ و نیز مکتب‌های سیاسی، ص۱۲۵-۱۳۵.</ref>.
فاشیسم، به اصالت قهرمانان و [[دولت]] معتقد است و می‌خواهد [[جهان]] را به “قرن دولت” منتقل سازد. از نظر فاشیسم، [[رشد]] و توسعه [[امپراتوری]]، علامت زنده‌بودن و خلاف آن، علامت [[انحطاط]] امپراتوری است”<ref>ر.ک: داریوش آشوری، فرهنگ سیاسی، ص۱۲۶ و نیز مکتب‌های سیاسی، ص۱۲۵-۱۳۵.</ref>.


بنابراین، می‌توان اصول مکتب سیاسی فاشیسم را باتوجه به شاخه‌های انشعابی آن، مانند: نازیسم و... به صورت ذیل بیان کرد:
بنابراین، می‌توان اصول مکتب سیاسی فاشیسم را باتوجه به شاخه‌های انشعابی آن، مانند: نازیسم و... به صورت ذیل بیان کرد:
#اصالت قدرت؛
# اصالت قدرت؛
#تمرکز قدرت و اصالت دولت؛
# تمرکز قدرت و اصالت دولت؛
#[[پستی]] توده‌های مردم و [[ملت]]؛
# [[پستی]] توده‌های مردم و [[ملت]]؛
#[[تبعیض نژادی]] ([[ناسیونالیسم]] افراطی نازیست‌ها)؛
# [[تبعیض نژادی]] ([[ناسیونالیسم]] افراطی نازیست‌ها)؛
#جواز [[سلطه]] خارجی و عدم امکان صلح؛
# جواز [[سلطه]] خارجی و عدم امکان صلح؛
#کنترل [[سیستم]] اقتصادی توسط دولت؛
# کنترل [[سیستم]] اقتصادی توسط دولت؛
#[[استبداد]] نظامی- [[نژادی]]؛
# [[استبداد]] نظامی- [[نژادی]]؛
#پستی و رذالت [[انسان]].
# پستی و رذالت [[انسان]].


باید توجه داشت که [[صهیونیسم]] ([[نژادپرستی]] از نوع [[یهودی]] آن) نیز از لحاظ تقسیم‌بندی [[علمی]] جزء [[مکتب سیاسی]] فاشیسم و نیز رژیم‌های فاشیستی است؛ زیرا دارای همان اصولی است که برای فاشیسم بیان گردید.
باید توجه داشت که [[صهیونیسم]] ([[نژادپرستی]] از نوع [[یهودی]] آن) نیز از لحاظ تقسیم‌بندی [[علمی]] جزء [[مکتب سیاسی]] فاشیسم و نیز رژیم‌های فاشیستی است؛ زیرا دارای همان اصولی است که برای فاشیسم بیان گردید.
خط ۵۴: خط ۵۲:
به خاطر فراوان‌بودن کتاب‌ها به [[زبان فارسی]] در مورد صهیونیسم از شرح بیشتر آن صرف‌نظر گردید<ref>درباره صهیونیسیم مخصوصاً سلسله مقالات مجله پیام انقلاب، نشریه سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، جالب است.</ref>»<ref>[[ابوالفضل شکوری|شکوری، ابوالفضل]]، [[فقه سیاسی اسلام (کتاب)|فقه سیاسی اسلام]]، ص ۹۱.</ref>
به خاطر فراوان‌بودن کتاب‌ها به [[زبان فارسی]] در مورد صهیونیسم از شرح بیشتر آن صرف‌نظر گردید<ref>درباره صهیونیسیم مخصوصاً سلسله مقالات مجله پیام انقلاب، نشریه سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، جالب است.</ref>»<ref>[[ابوالفضل شکوری|شکوری، ابوالفضل]]، [[فقه سیاسی اسلام (کتاب)|فقه سیاسی اسلام]]، ص ۹۱.</ref>


==پاسخ‌های دیگر==
== [[:رده:آثار فقه سیاسی|منبع‌شناسی جامع فقه سیاسی]] ==
 
== پرسش‌های وابسته ==
 
==[[:رده:آثار فقه سیاسی|منبع‌شناسی جامع فقه سیاسی]]==
{{منبع‌ جامع}}
{{منبع‌ جامع}}
* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های فقه سیاسی|کتاب‌شناسی فقه سیاسی]]؛
* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های فقه سیاسی|کتاب‌شناسی فقه سیاسی]]؛
خط ۶۸: خط ۶۲:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:پرسش‌]]
[[رده:پرسش]]
[[رده:پرسمان فقه سیاسی]]
[[رده:پرسمان فقه سیاسی]]
[[رده:(اا): پرسش‌هایی با ۱ پاسخ]]
[[رده:(اا): پرسش‌هایی با ۱ پاسخ]]
[[رده:(اا): پرسش‌های فقه سیاسی با ۱ پاسخ]]
[[رده:(اا): پرسش‌های فقه سیاسی با ۱ پاسخ]]
۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش