←جمع بندی روایات
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
== جمع بندی [[روایات]] == | == جمع بندی [[روایات]] == | ||
اختلاف بین روزهای ذکر شده در روایات را میتوان به این صورت تعبیر کرد که روز [[ظهور]]، [[جمعه]] است و از آنجایی که [[قیام]]، | اختلاف بین روزهای ذکر شده در روایات را میتوان به این صورت تعبیر کرد که روز [[ظهور]]، [[جمعه]] است و از آنجایی که [[قیام]]، پس از ظهور است، [[قیام]] آن حضرت در روز [[شنبه]] اتفاق خواهد افتاد؛ یعنی روز [[ظهور]] با [[روز قیام]] تفاوت دارد و اگر ملاک [[روز عاشورا]] باشد نه روز [[شنبه]]، باید دید [[امام حسین]]{{ع}} در چه روزی به [[شهادت]] رسید و براساس آن، روز [[ظهور حضرت مهدی]]{{ع}} را مشخص کرد،لازم بذکر است که چه آنانکه [[روز عاشورا]] را روز ظهور گفتهاند و چه آنان که روز شنبه را مطرح کردهاند، روز خروج [[امام زمان]]{{ع}} را روز [[شنبه]] میدانند<ref>ر.ک: [[محمد جواد مروجی طبسی|مروجی طبسی، محمد جواد]]، [[بامداد بشریت (کتاب)|بامداد بشریت]]، ص ۱۰۸ـ ۱۰۹.</ref>. همچنین در همزمانی روز [[ظهور]] در [[نوروز]] با [[عاشورا]] اشکالی به نظر نمیرسد زیرا [[نوروز]] طبق سال شمسی و [[عاشورا]] براساس سال قمری [[محاسبه]] میشود و یکی شدن این دو روز امکانپذیر است و همزمانی این دو روز با [[جمعه]] یا [[شنبه]] نیز ممکن است<ref>ر.ک: [[سید جعفر موسوینسب|موسوینسب، سید جعفر]]، [[دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]، ج۲، ص۱۶۲ـ۱۶۳؛ پژوهشگران مؤسسه آینده روشن، [[مهدویت پرسشها و پاسخها (کتاب)|مهدویت پرسشها و پاسخها]]، ص ۱۶۱.</ref>. | ||
==پرسش مستقیم== | ==پرسش مستقیم== |