ابراهیم بن ابی‌اسرائیل: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۶: خط ۶:
قدیم‌ترین منبع [[حدیثی]] [[شیعه]] که از [[ابراهیم]] یاد کرده، [[قرب]] الاستاد [[حمیری]] مربوط به [[قرن سوم]] قمری است<ref>قرب الإسناد، ص۳۹۳.</ref>. پس از آن [[شیخ طوسی]] از او نام برده و وی را جزو [[اصحاب امام رضا]]{{ع}} آورده است<ref>رجال الطوسی، ص۳۵۳.</ref>. دیگران نیز با استناد به همین داده‌ها، وی را در زمره [[اصحاب]] آن [[حضرت]] جای داده‌اند<ref>نقد الرجال، ج۱، ص۵۶؛ أعیان الشیعة، ج۲، ص۱۰۸؛ معجم رجال الحدیث، ج۱، ص۱۶۷.</ref>، هر چند اطلاعاتی درباره او ارائه نکرده‌اند و شاید به همین [[جهت]] برخی او را [[مجهول الحال]] دانسته‌اند<ref>طرائف المقال، ج۱، ص۲۷۲؛ المفید من معجم رجال الحدیث، ص۴.</ref>.
قدیم‌ترین منبع [[حدیثی]] [[شیعه]] که از [[ابراهیم]] یاد کرده، [[قرب]] الاستاد [[حمیری]] مربوط به [[قرن سوم]] قمری است<ref>قرب الإسناد، ص۳۹۳.</ref>. پس از آن [[شیخ طوسی]] از او نام برده و وی را جزو [[اصحاب امام رضا]]{{ع}} آورده است<ref>رجال الطوسی، ص۳۵۳.</ref>. دیگران نیز با استناد به همین داده‌ها، وی را در زمره [[اصحاب]] آن [[حضرت]] جای داده‌اند<ref>نقد الرجال، ج۱، ص۵۶؛ أعیان الشیعة، ج۲، ص۱۰۸؛ معجم رجال الحدیث، ج۱، ص۱۶۷.</ref>، هر چند اطلاعاتی درباره او ارائه نکرده‌اند و شاید به همین [[جهت]] برخی او را [[مجهول الحال]] دانسته‌اند<ref>طرائف المقال، ج۱، ص۲۷۲؛ المفید من معجم رجال الحدیث، ص۴.</ref>.


[[منابع حدیثی شیعه]] دو [[روایت]] با واسطه وی از [[امام رضا]]{{ع}} نقل کرده‌اند<ref>جامع الرواة، ج۱، ص۱۹.</ref>. روایت اول گزارشی است که [[علی بن اسباط]] از طریق او از [[امام]] نقل کرده است. در این گزارش امام می‌فرماید: کنیزکی از [[خاندان]] ما دچار [[بیماری]] ای در گردن شد که فردی [از عالم بالا] به من گفت تا دعایی را تکرار کند و به این ترتیب [[شفا]] یافت<ref>الکافی، ج۲، ص۵۶۱؛ عدة الداعی، ص۲۵۹؛ مرآة العقول، ج۱۲، ص۴۲۵.</ref>.
[[منابع حدیثی شیعه]] دو [[روایت]] با واسطه وی از [[امام رضا]]{{ع}} نقل کرده‌اند<ref>جامع الرواة، ج۱، ص۱۹.</ref>. روایت اول گزارشی است که [[علی بن اسباط]] از طریق او از [[امام]] نقل کرده است. در این گزارش امام می‌فرماید: کنیزکی از [[خاندان]] ما دچار [[بیماری]] ای در گردن شد که فردی از عالم بالا به من گفت تا دعایی را تکرار کند و به این ترتیب [[شفا]] یافت<ref>الکافی، ج۲، ص۵۶۱؛ عدة الداعی، ص۲۵۹؛ مرآة العقول، ج۱۲، ص۴۲۵.</ref>.


روایت دیگر را ابن‌جهم، به نقل از ابراهیم از امام رضا{{ع}} نقل کرده که بر اساس آن، امام به نقل خوابی پرداخته است که در آن به وی گفته شده بعد از [[چهل سالگی]] صاحب [[فرزندی]] دارای اوصاف خاص خواهد شد<ref>قرب الإسناد، ص۳۹۳.</ref>. جز این مطلب و [[نقلی]] از وی در منابع نیامده است.<ref>منابع: أعیان الشیعة، سیدمحسن بن عبدالکریم امین عاملی (۱۳۷۱ق)، تحقیق: سیدحسن امین، بیروت، دار التعارف، بیتا؛ جامع الرواة و إزاحة الاشتباهات عن الطرق و الأسناد، محمد بن علی اردبیلی (۱۱۰۱ق)، قم، مکتبة المحمدی، بی تا؛ رجال الطوسی، محمد بن حسن معروف به شیخ طوسی (۴۶۰ق)، تحقیق: جواد قیومی اصفهانی، قم، مؤسسة النشر الإسلامی، اول، ۱۴۱۵ق، طرائف المقال فی معرفة طبقات الرجال، سید علی اصغر بن محمد شفیع بروجردی (۱۳۱۳ق)، تحقیق: سیدمهدی رجایی، قم، کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی، اول، ۱۴۱۰ق؛ عدة الداعی و نجاح الساعی، احمد بن محمد معروف به ابن فهد حلی (۱۴۱ق)، تحقیق و تصحیح: احمد موحدی قمی، قم، مکتبة وجدانی، بی تا، قرب الإسناد، عبدالله بن جعفر حمیری (قرن ۳ق)، تحقیق و نشر: مؤسسة آل البیت{{ع}}لإحیاء التراث، قم، اول، ۱۴۱۳ق، الکافی، محمد بن یعقوب معروف به کلینی (۳۲۹ق)، تحقیق: علی اکبر غفاری، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چهارم، ۱۴۰۷ق؛ مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول:لینی، محمد باقر بن محمد تقی معروف به علامه مجلسی (۱۱۱۰ق)، تحقیق و تصحیح: سیدهاشم رسولی محلاتی، تهران، دار الکتب الإسلامیة، دوم، ۱۴۰۴ق؛ معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواة، سید ابو القاسم بن علی اکبر موسوی خویی (۱۴۱۳ق)، قم، مرکز نشر الثقافة الإسلامیة، پنجم، ۱۴۱۳ق؛ المفید من معجم رجال الحدیث، محمد جواهری (معاصر)، قم، نشر محلاتی، دوم، ۱۴۲۴ق؛ نقد الرجال، سید مصطفی بن حسین حسینی تفرشی (۱۰۱۵ق)، تحقیق و نشر: مؤسسة آل البیت ال لإحیاء التراث، قم، اول، ۱۴۱۸ق.</ref>.<ref>[[معصومه اخلاقی|اخلاقی، معصومه]]، [[ابراهیم بن ابی‌اسرائیل - اخلاقی (مقاله)|مقاله «ابراهیم بن ابی‌اسرائیل»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۱ (کتاب)|دانشنامه امام رضا]] ص ۳۲۶.</ref>
روایت دیگر را ابن‌جهم، به نقل از ابراهیم از امام رضا{{ع}} نقل کرده که بر اساس آن، امام به نقل خوابی پرداخته است که در آن به وی گفته شده بعد از [[چهل سالگی]] صاحب [[فرزندی]] دارای اوصاف خاص خواهد شد<ref>قرب الإسناد، ص۳۹۳.</ref>. جز این مطلب و [[نقلی]] از وی در منابع نیامده است.<ref>منابع: أعیان الشیعة، سیدمحسن بن عبدالکریم امین عاملی (۱۳۷۱ق)، تحقیق: سیدحسن امین، بیروت، دار التعارف، بیتا؛ جامع الرواة و إزاحة الاشتباهات عن الطرق و الأسناد، محمد بن علی اردبیلی (۱۱۰۱ق)، قم، مکتبة المحمدی، بی تا؛ رجال الطوسی، محمد بن حسن معروف به شیخ طوسی (۴۶۰ق)، تحقیق: جواد قیومی اصفهانی، قم، مؤسسة النشر الإسلامی، اول، ۱۴۱۵ق، طرائف المقال فی معرفة طبقات الرجال، سید علی اصغر بن محمد شفیع بروجردی (۱۳۱۳ق)، تحقیق: سیدمهدی رجایی، قم، کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی، اول، ۱۴۱۰ق؛ عدة الداعی و نجاح الساعی، احمد بن محمد معروف به ابن فهد حلی (۱۴۱ق)، تحقیق و تصحیح: احمد موحدی قمی، قم، مکتبة وجدانی، بی تا، قرب الإسناد، عبدالله بن جعفر حمیری (قرن ۳ق)، تحقیق و نشر: مؤسسة آل البیت{{ع}}لإحیاء التراث، قم، اول، ۱۴۱۳ق، الکافی، محمد بن یعقوب معروف به کلینی (۳۲۹ق)، تحقیق: علی اکبر غفاری، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چهارم، ۱۴۰۷ق؛ مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول:لینی، محمد باقر بن محمد تقی معروف به علامه مجلسی (۱۱۱۰ق)، تحقیق و تصحیح: سیدهاشم رسولی محلاتی، تهران، دار الکتب الإسلامیة، دوم، ۱۴۰۴ق؛ معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواة، سید ابو القاسم بن علی اکبر موسوی خویی (۱۴۱۳ق)، قم، مرکز نشر الثقافة الإسلامیة، پنجم، ۱۴۱۳ق؛ المفید من معجم رجال الحدیث، محمد جواهری (معاصر)، قم، نشر محلاتی، دوم، ۱۴۲۴ق؛ نقد الرجال، سید مصطفی بن حسین حسینی تفرشی (۱۰۱۵ق)، تحقیق و نشر: مؤسسة آل البیت ال لإحیاء التراث، قم، اول، ۱۴۱۸ق.</ref>.<ref>[[معصومه اخلاقی|اخلاقی، معصومه]]، [[ابراهیم بن ابی‌اسرائیل - اخلاقی (مقاله)|مقاله «ابراهیم بن ابی‌اسرائیل»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۱ (کتاب)|دانشنامه امام رضا]] ص ۳۲۶.</ref>
۱۱۵٬۱۸۳

ویرایش