فقه و تمدن‌سازی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «در این نوشتار درباره رابطه [[فقه]] و [[تمدن‌سازی]] به تفصیل بحث شده است. فرضیه تحقیق این است که «[[فقه حکومتی]]»، [[تمدن‌ساز]] است و [[ولایت فقیه]] در [[عصر غیبت]] با محقق ساختن آن به [[تمدن سازی]] و طراحی [[مدینه انتظار]] می‌‌پردازد. طراحی [[فقه]] مضاف ناظر به [[نظامات اجتماعی]] از الزامات تحقق [[فقه حکومتی]] است و با اثبات این نکته، فرضیات رقیب نقد می‌‌شوند؛ چرا که فرضیات رقیب که مدعی است [[فقه]] و [[تمدن]] از یکدیگر بیگانه‌اند یا حداکثر نقشی که [[فقه]] در رویارویی با [[تمدن]] ایفا می‌‌کند، نقش نظارتی است ناظر به [[فقه فردی]] و بیگانه از [[فقه حکومتی]] است. روش تحقیق نیز توصیفی تحلیلی است و یافته [[پژوهش]] این است که [[رسالت جامعه شیعه]] در [[عصر غیبت]]، [[کفر به طاغوت]] و [[تولی]] [[اجتماعی]] به [[ولایت]] [[نایبان حضرت مهدی]] است؛ چنان که [[رسالت نایبان]] آن [[حضرت]]، ایجاد [[مدینه]] [[انتظار]] با تحقق [[فقه حکومتی]] و [[تمدن‌ساز]] است که مقدمه [[مدینه ظهور]] خواهد شد»<ref name=p1></ref>.