تبیین کلامی امامت در زیارت جامعه کبیره (پایان‌نامه) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۰ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۳۸
، ۲۰ آوریل ۲۰۲۲جایگزینی متن - '\<ref\sname\=p1\>\<\/ref\>' به ''
جز (جایگزینی متن - '== استخراج مقاله از پایان‌نامه ==' به '== استخراج مقاله از پایان‌نامه ==') |
جز (جایگزینی متن - '\<ref\sname\=p1\>\<\/ref\>' به '') |
||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
* پژوهشگر در ابتدای چکیدهٔ این پایان‌نامه می‌نویسد: « بحث پیرامون امامت از امهات سلسله مباحث کلامی و اعتقادی است. برترین مقام جهان هستی مقام امامت است، بالاترین وظیفه هر مسلمان هم شناخت این مقام و معرفت به آن است. برترین انسان عالم خلقت، [[امام]] [[معصوم]]{{ع}} است و به همین دلیل است که کسی جز [[امام]] [[معصوم]]{{ع}} نمی‌تواند مقام امامت را آن‌طور که باید معرفی کند. یکی از بهترین تعاریف از مقام و جایگاه، صفات و خصوصیات [[امامان معصوم]]{{عم}} در زیارت جامعهٔ کبیره تجلی یافته که از زبان شریف [[امام هادی]]{{ع}} صادر شده است.» | * پژوهشگر در ابتدای چکیدهٔ این پایان‌نامه می‌نویسد: « بحث پیرامون امامت از امهات سلسله مباحث کلامی و اعتقادی است. برترین مقام جهان هستی مقام امامت است، بالاترین وظیفه هر مسلمان هم شناخت این مقام و معرفت به آن است. برترین انسان عالم خلقت، [[امام]] [[معصوم]]{{ع}} است و به همین دلیل است که کسی جز [[امام]] [[معصوم]]{{ع}} نمی‌تواند مقام امامت را آن‌طور که باید معرفی کند. یکی از بهترین تعاریف از مقام و جایگاه، صفات و خصوصیات [[امامان معصوم]]{{عم}} در زیارت جامعهٔ کبیره تجلی یافته که از زبان شریف [[امام هادی]]{{ع}} صادر شده است.» | ||
* وی می‌افزاید: « این پژوهش بر آن است تا تبیین کلامی امامت در زیارت جامعهٔ کبیره را بررسی نماید؛ تا راهی باشد برای ارتباط قلبی با امامان معصوم و مقدمه‌ای باشد در شناخت و معرفت آن بزرگواران{{عم}}.» | * وی می‌افزاید: « این پژوهش بر آن است تا تبیین کلامی امامت در زیارت جامعهٔ کبیره را بررسی نماید؛ تا راهی باشد برای ارتباط قلبی با امامان معصوم و مقدمه‌ای باشد در شناخت و معرفت آن بزرگواران{{عم}}.» | ||
* نگارنده در ادامه به بیان این مطلب می‌پردازد: « در این رساله اثبات ضرورت و دلایل شرعی و عقلی وجوب امامت مورد بررسی قرار گرفته است. شیعه، امامت را از اصول دین و عقاید اسلامی می‌داند، ولی دیگر مذاهب کلامی، آن را از فروع دین می‌شمارند. ریشهٔ تفاوت این دو دیدگاه به این مطلب برمی‌گردد که از نظر شیعه، نصب و تعیین امام از شئون خداوند و به نحو انتصابی است؛ ولی در نظر مذاهب دیگر، نصب و تعیین امام از شئون و وظایف مکلفان و به نحو انتخابی است. محورهای اصلی مبحث امامت که اکثر متکلمان به آن پرداخته‌اند و در زیارت جامعهٔ کبیره مورد کاوش و بررسی قرار گرفته، شامل مواردی مانندِ چیستی امام، راه تعیین و تشخیص امام، صفات، ویژگی‌ها و وجوه ممیزهٔ امام نسبت به دیگران است.» | * نگارنده در ادامه به بیان این مطلب می‌پردازد: « در این رساله اثبات ضرورت و دلایل شرعی و عقلی وجوب امامت مورد بررسی قرار گرفته است. شیعه، امامت را از اصول دین و عقاید اسلامی می‌داند، ولی دیگر مذاهب کلامی، آن را از فروع دین می‌شمارند. ریشهٔ تفاوت این دو دیدگاه به این مطلب برمی‌گردد که از نظر شیعه، نصب و تعیین امام از شئون خداوند و به نحو انتصابی است؛ ولی در نظر مذاهب دیگر، نصب و تعیین امام از شئون و وظایف مکلفان و به نحو انتخابی است. محورهای اصلی مبحث امامت که اکثر متکلمان به آن پرداخته‌اند و در زیارت جامعهٔ کبیره مورد کاوش و بررسی قرار گرفته، شامل مواردی مانندِ چیستی امام، راه تعیین و تشخیص امام، صفات، ویژگی‌ها و وجوه ممیزهٔ امام نسبت به دیگران است.» | ||
== فهرست پایان‌نامه == | == فهرست پایان‌نامه == | ||