وحی یا تجربه وجودی در فلسفه یاسپرس (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '\<ref\sname\=p1\>\<\/ref\>' به ''
جز (جایگزینی متن - 'صفحات در مجله' به 'شماره صفحات')
جز (جایگزینی متن - '\<ref\sname\=p1\>\<\/ref\>' به '')
خط ۳۳: خط ۳۳:
* نویسنده در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسد: «برخی از فیلسوفان اگزیستانس به تحلیل پدیده وحی پرداخته‌اند. برخی از آن‌ها همان تفسیر کلام سنتی را از وحی پذیرفته اند و برخی دیگر آن را به تجربه وجودی فروکاسته‌اند. یاسپرس از گروه دوم است. وی با توجه به تفسیری که از انسان و مراتب وجودی او ارائه می‌دهد، وحی را به عنوان یک نوع آگاهی درونی می‌پذیرد. به زعم وی، اگر انسان در مرتبه هستی داری قرار گیرد، در مواجهه با متعالی به یک روشنگری وجودی خاص دست می‌یابد که از آن به وحی عام تفسیر می‌شود».
* نویسنده در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسد: «برخی از فیلسوفان اگزیستانس به تحلیل پدیده وحی پرداخته‌اند. برخی از آن‌ها همان تفسیر کلام سنتی را از وحی پذیرفته اند و برخی دیگر آن را به تجربه وجودی فروکاسته‌اند. یاسپرس از گروه دوم است. وی با توجه به تفسیری که از انسان و مراتب وجودی او ارائه می‌دهد، وحی را به عنوان یک نوع آگاهی درونی می‌پذیرد. به زعم وی، اگر انسان در مرتبه هستی داری قرار گیرد، در مواجهه با متعالی به یک روشنگری وجودی خاص دست می‌یابد که از آن به وحی عام تفسیر می‌شود».


* نویسنده در ادامه چکیده مقاله خود می‌نویسد: «این نوع تجربه وجودی با مراقبه و تأمل در متعالی و تفکر در وظایف خود و در ارتباط با دیگران تحقق پیدا می‌کند. وحی عام در ارتباط با ایمان فلسفی است که یاسپرس به دفاع از آن می‌پردازد. این ایمان در مقابل ایمان دینی قرار دارد. در ایمان فلسفی، فرد فقط به تجربیات شخصی خود پایبند است و هرگز آن را برای دیگران معتبر نمی‌داند. در این نوع ایمان، التزام به هیچ دین خاصی ضرورت ندارد. ایمان فلسفی در ارتباط با علم و سنت است و از آن‌ها بهره‌برداری می‌کند».<ref name=p1></ref>
* نویسنده در ادامه چکیده مقاله خود می‌نویسد: «این نوع تجربه وجودی با مراقبه و تأمل در متعالی و تفکر در وظایف خود و در ارتباط با دیگران تحقق پیدا می‌کند. وحی عام در ارتباط با ایمان فلسفی است که یاسپرس به دفاع از آن می‌پردازد. این ایمان در مقابل ایمان دینی قرار دارد. در ایمان فلسفی، فرد فقط به تجربیات شخصی خود پایبند است و هرگز آن را برای دیگران معتبر نمی‌داند. در این نوع ایمان، التزام به هیچ دین خاصی ضرورت ندارد. ایمان فلسفی در ارتباط با علم و سنت است و از آن‌ها بهره‌برداری می‌کند».


== فهرست مقاله ==
== فهرست مقاله ==
۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش