←دربارهٔ کتاب
جز (جایگزینی متن - '\*\[(.*)\] \*\[http\:\/\/ketab\.ir\/(.*)\]' به '*[$1]') |
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
==دربارهٔ کتاب== | ==دربارهٔ کتاب== | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «مؤلف، در مقدمه‌ای که بر کتاب نوشته تقاضای دوستان را برای جمع‌آوری کتابی در کلیات انگیزه خود را برای نوشتن چنین کتابی معرفی کرده و با اشاره به نامی که خود بر کتاب نهاده اقدام به بیان دوازده مقدمه که فواید مهمی در آنها هست و تعدادشان نیز از باب تبرک به این مقدار رسیده می‌نماید. این مقدمات در مورد حجیت نصّ عامّ ظاهر العموم در افراد ظاهره الفردیه‌اش می‌باشد که به قول مؤلف برخی از اخبار مؤید این معنا می‌باشند. | در معرفی این کتاب آمده است: «مؤلف، در مقدمه‌ای که بر کتاب نوشته تقاضای [[دوستان]] را برای جمع‌آوری کتابی در کلیات [[انگیزه]] خود را برای [[نوشتن]] چنین کتابی معرفی کرده و با اشاره به نامی که خود بر کتاب نهاده [[اقدام]] به بیان [[دوازده]] مقدمه که فواید مهمی در آنها هست و تعدادشان نیز از باب [[تبرک]] به این مقدار رسیده می‌نماید. این مقدمات در مورد [[حجیت]] [[نصّ]] عامّ ظاهر العموم در افراد ظاهره الفردیه‌اش می‌باشد که به قول مؤلف برخی از [[اخبار]] مؤید این معنا می‌باشند. | ||
صد و بیست باب در مورد اصول دین بیان شده، در مورد اصول فقه هم هشتاد و چهار باب تبیین گردیده، ابواب چهل و شش‌گانه فقهی موضوع دیگر بخش کتاب است که هر یک از آنها نیز دارای فروعاتی می‌باشد، در بخش طب صد و چهل و یک باب وجود دارد، نوادر کلیات نام آخرین بخش کتاب است که دارای صد و سی و هشت باب می‌باشد. | صد و بیست باب در مورد [[اصول دین]] بیان شده، در مورد [[اصول فقه]] هم هشتاد و چهار باب تبیین گردیده، ابواب چهل و شش‌گانه [[فقهی]] موضوع دیگر بخش کتاب است که هر یک از آنها نیز دارای فروعاتی می‌باشد، در بخش [[طب]] صد و چهل و یک باب وجود دارد، نوادر کلیات نام آخرین بخش کتاب است که دارای صد و سی و هشت باب می‌باشد. | ||
تاکنون سه جلد از این کتاب به چاپ رسیده است: | تاکنون سه جلد از این کتاب به چاپ رسیده است: | ||