عمرو بن عزره اعرج: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴: خط ۴:


==مقدمه==
==مقدمه==
نام او [[عمرو]]، ملقب به اعرج<ref>خلیفة بن خیاط، ص۱۷۵ و ۳۱۷؛ ابوداود، ج۲، ص۱۰۳.</ref> به معنای لنگ، فرزند [[عزرة بن عمرو بن اخطب بن محمود بن رفاعة بن بشر]]<ref>ابن کلبی، ج۲، ص۱۱۴.</ref>، مشهور به ابوزید انصاری <ref>ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۱۳۳.</ref> و [[پدر]] بزرگ [[عزرة بن ثابت]]<ref>تصیحف شده به عروه؛ ر.ک: احمدی میانجی، ج۲، ص۳۶۸.</ref>، از [[محدثان]] [[بصره]] است. برخی ابوزید را از [[بنو حارث]]، تیره‌ای از [[خزرج]]<ref>ابن کلبی، ج۲، ص۱۱۴.</ref> و برخی<ref>خلیفة بن خیاط، ص۱۷۵ و ۳۱۷؛ ر.ک: بانوت حموی، ج۶، ص۲۱۲.</ref> وی را از [[فرزندان]] [[عدی بن حارثة بن ثعلبه]] ([[برادر]] [[اوس و خزرج]] جد اعلای [[انصار]]) و منسوب به انصار دانسته‌اند. انصاری نامیده شدن او در فرض اخیر، بر اساس شیوع انتساب برادرزاده به عمو، قابل توجیه است<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۱۲۵.</ref>.
نام او [[عمرو]]، ملقب به اعرج<ref>خلیفة بن خیاط، ص۱۷۵ و ۳۱۷؛ ابوداود، ج۲، ص۱۰۳.</ref> به معنای لنگ، فرزند [[عزرة بن عمرو بن اخطب بن محمود بن رفاعة بن بشر]]<ref>ابن کلبی، ج۲، ص۱۱۴.</ref>، مشهور به ابوزید انصاری <ref>ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۱۳۳.</ref> و [[پدر]] بزرگ [[عزرة بن ثابت]]<ref>تصیحف شده به عروه؛ ر.ک: احمدی میانجی، ج۲، ص۳۶۸.</ref>، از [[محدثان]] [[بصره]] است. برخی ابوزید را از [[بنی‌‌حارث بن خزرج بن حارثه|بنی‌حارث]]، تیره‌ای از [[خزرج]]<ref>ابن کلبی، ج۲، ص۱۱۴.</ref> و برخی<ref>خلیفة بن خیاط، ص۱۷۵ و ۳۱۷؛ ر.ک: بانوت حموی، ج۶، ص۲۱۲.</ref> وی را از [[فرزندان]] [[عدی بن حارثة بن ثعلبه]] ([[برادر]] [[اوس و خزرج]] جد اعلای [[انصار]]) و منسوب به انصار دانسته‌اند. انصاری نامیده شدن او در فرض اخیر، بر اساس شیوع انتساب برادرزاده به عمو، قابل توجیه است<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۱۲۵.</ref>.


به گفته ابن کلبی<ref>ابن کلبی، ج۲، ص۱۱۴.</ref> وی [[صحابی]] و دارای پیشینه [[یهودی]] بود. [[ابن حزم]]<ref>ابن حزم، ص۳۷۳.</ref> [[سخن]] ابن کلبی را درباره صحابی بودن ابوزید رد کرده و او را همان [[سعید بن اوس بن ثابت بن حرام بن محمود بن رفاعة بن بشر]]، عالم نحوی، در گذشته به سال ۲۱۵ در بصره دانسته و گفته است: جد او، رفاعة بن بشر، صحابی بوده است. اما گفته ابن حزم صحیح نیست؛ زیرا [[رفاعه]] در شمار [[اصحاب]] یاد نشده و [[سعید بن اوس]] نیز نواده [[ثابت بن زید بن قیس انصاری]]، مکنی به ابوزید انصاری است<ref>ابن سعد، ج۷، ص۲۰ و مرزبانی؛ به نقل از ابن حجر، تهذیب، ج۴، ص۵.</ref>؛ گرچه برخی، وی را نواده عمرو بن اخطب نیز گفته‌اند<ref>مزی، ج۲۱، ص۵۴۲.</ref>. [[ابن نمیر]]<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۱۲۳.</ref> از سه تن و ابن عبدالبر<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۲۸.</ref> از شش تن با کنیه ابوزید انصاری یاد کرده که [[اخبار]] آنان با یکدیگر خلط شده است.
به گفته ابن کلبی<ref>ابن کلبی، ج۲، ص۱۱۴.</ref> وی [[صحابی]] و دارای پیشینه [[یهودی]] بود. [[ابن حزم]]<ref>ابن حزم، ص۳۷۳.</ref> [[سخن]] ابن کلبی را درباره صحابی بودن ابوزید رد کرده و او را همان [[سعید بن اوس بن ثابت بن حرام بن محمود بن رفاعة بن بشر]]، عالم نحوی، در گذشته به سال ۲۱۵ در بصره دانسته و گفته است: جد او، رفاعة بن بشر، صحابی بوده است. اما گفته ابن حزم صحیح نیست؛ زیرا [[رفاعه]] در شمار [[اصحاب]] یاد نشده و [[سعید بن اوس]] نیز نواده [[ثابت بن زید بن قیس انصاری]]، مکنی به ابوزید انصاری است<ref>ابن سعد، ج۷، ص۲۰ و مرزبانی؛ به نقل از ابن حجر، تهذیب، ج۴، ص۵.</ref>؛ گرچه برخی، وی را نواده عمرو بن اخطب نیز گفته‌اند<ref>مزی، ج۲۱، ص۵۴۲.</ref>. [[ابن نمیر]]<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۱۲۳.</ref> از سه تن و ابن عبدالبر<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۲۸.</ref> از شش تن با کنیه ابوزید انصاری یاد کرده که [[اخبار]] آنان با یکدیگر خلط شده است.
۲۱۸٬۱۴۸

ویرایش