خاتمیت و استمرار فیض (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

در معرفی این کتاب آمده است: «پژوهش‌ حاضر با موضوع "[[خاتمیت]]"، مباحثی از این دست را شامل می‌شود: تحقیق درباره واژه خاتم، تفاوت [[رسول]] و [[نبی]]، خاتمین در [[سنت]]، [[خاتمیت]] در [[ادبیات]]، [[خاتمیت]] در [[آیه]] پنجم [[سوره سجده]]، و استمرار [[فیض الهی]] بر جویندگان [[حق]] و پویندگان [[راه کمال]]. به تصریح نگارنده: همان‌طور که [[آیه]] چهلم [[سوره]] [[مبارکه]] [[ احزاب]]، [[ختم نبوت]] و [[رسالت]] را به وجود [[خاتم النبیین]] {{ع}} اعلام می‌دارد، جالب است که [[آیه]] [[چهل]] و سوم همین [[سوره]]، [[استمرار]] [[فیض]] [[خدای رحمان]] را [[بشارت]] می‌دهد. بر پایان گرفتن [[بعثت]] [[رسولان]] و [[ختم نبوت]] به وجود [[مقدس]] [[حضرت]] ختمی [[مرتبت]] [[محمد]] {{صل}} ایراد گرفته و گفته‌اند: قول به [[خاتمیت]] و [[اعتقاد]] به [[انقطاع]] [[وحی تشریعی]] و بسته شدن باب [[نبوت]]، با [[فیاض]] بودن [[پروردگار]] منافات دارد و آیا پس از [[حضرت محمد]] {{صل}} [[شایستگی]] و [[لیاقت]] و استعداد در هیچ فرد [[انسانی]] باقی نماده که بتواند با [[غیب]] [[جهان]] مرتبط گردد و بعضی از حجاب‌ها از برابر دیده‌اش برداشته شود؟ در پاسخ به این سوال می‌گوییم: نه [[فیض الهی]] منقطع گشته و نه قابلیت و استعداد از [[انسان‌ها]] گرفته شده است. بلکه به عکس ما ادامه [[فیض]] را در گردش مستمر [[نظام هستی]] می‌بینیم که از ثری تا ثریا، از [[خاک]] تا افلاک و کهکشان‌ها همه‌چیز حرکت و تداوم گرفتن [[فیض]] از مبدا خود هستند. جز این که هرچیز تقدیر و اندازه‌ای دارد که احراز آن حد و اندازه و [[قدر]]، کمال آن چیز محسوب می‌شود و بیرون شدن از آن اندازه با [[حکمت]] و [[نظم]] و [[تدبیر]]، منافات دارد"»<ref name=p1></ref>.