بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
'''وحی‌شناخت''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی فرایند وحی می‌پردازد. این مقاله ۲۰ صفحه‌ای به قلم [[محسن جوادی]] و [[محمد علی دیانی]] نگاشته شده و در [[الاهیات قرآنی (نشریه)|دوفصلنامه الاهیات قرآنی]] (شماره ۴، بهار و تابستان ۱۳۹۴) منتشر گشته است.<ref name=p1>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1087294/%D9%88%D8%AD%DB%8C-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%AE%D8%AA?q=%D9%88%D8%AD%DB%8C&score=6.5570645&rownumber=31 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | '''وحی‌شناخت''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی فرایند وحی می‌پردازد. این مقاله ۲۰ صفحه‌ای به قلم [[محسن جوادی]] و [[محمد علی دیانی]] نگاشته شده و در [[الاهیات قرآنی (نشریه)|دوفصلنامه الاهیات قرآنی]] (شماره ۴، بهار و تابستان ۱۳۹۴) منتشر گشته است.<ref name=p1>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1087294/%D9%88%D8%AD%DB%8C-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%AE%D8%AA?q=%D9%88%D8%AD%DB%8C&score=6.5570645&rownumber=31 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | ||
==چکیدهٔ مقاله== | ==چکیدهٔ مقاله== | ||
* نویسندگان در ابتدای چکیدهٔ مقالهٔ خود می‌نویسند: «در فرهنگ اسلامی شناخت وحی و کیفیت نزول آن بر قلب حضرت پیامبر (ص) تا این اندازه از اهمیت برخوردار است که صدرالمتألهین شیرازی معتقد است: همان‌گونه که به هر مؤمنی ایمان به آن‌چه بر پیامبران فروفرستاده شده لازم است، دانستن چگونگی نزول وحی نیز بر عهده هر عالم است. پژوهش حاضر درصدد است با ارائه تعریفی از مفهوم وحی، به اقسام و اشکال آن و نیز بررسی نظریات مفسران و متکلمان مسلمان دربارهٔ کیفیت و طریقهٔ نزول کامل‌ترین و عالی‌ترین دستاورد وحی اسلامی (=قرآن کریم) بر قلب حضرت پیامبر | * نویسندگان در ابتدای چکیدهٔ مقالهٔ خود می‌نویسند: «در فرهنگ اسلامی شناخت وحی و کیفیت نزول آن بر قلب حضرت پیامبر (ص) تا این اندازه از اهمیت برخوردار است که صدرالمتألهین شیرازی معتقد است: همان‌گونه که به هر مؤمنی ایمان به آن‌چه بر پیامبران فروفرستاده شده لازم است، دانستن چگونگی نزول وحی نیز بر عهده هر عالم است. پژوهش حاضر درصدد است با ارائه تعریفی از مفهوم وحی، به اقسام و اشکال آن و نیز بررسی نظریات مفسران و متکلمان مسلمان دربارهٔ کیفیت و طریقهٔ نزول کامل‌ترین و عالی‌ترین دستاورد وحی اسلامی (=قرآن کریم) بر قلب حضرت پیامبر{{صل}} بپردازد». | ||
* نویسندگان در ادامهٔ چکیدهٔ مقالهٔ خود می‌نویسند: «به نظر می‌رسد وحی در کاربرد کلامی، هر دو بر قلب حضرت پیامبر (ص) حادث شده و هیچ‌کدام از این دو مفهوم را نباید از مفهوم نزول قرآن کریم جدا دانست. در آرای مفسران و متکلمان مسلمان، نظریهٔ نزول لفظی (=کلام خدا بودن قرآن) دربارهٔ شیوهٔ نزول قرآن کریم از وثاقت و اعتبار بالاتری برخوردار است. این نوشتار با روش توصیفی تحلیلی به اثبات مدعای خویش می‌پردازد».<ref name=p1></ref> | * نویسندگان در ادامهٔ چکیدهٔ مقالهٔ خود می‌نویسند: «به نظر می‌رسد وحی در کاربرد کلامی، هر دو بر قلب حضرت پیامبر (ص) حادث شده و هیچ‌کدام از این دو مفهوم را نباید از مفهوم نزول قرآن کریم جدا دانست. در آرای مفسران و متکلمان مسلمان، نظریهٔ نزول لفظی (=کلام خدا بودن قرآن) دربارهٔ شیوهٔ نزول قرآن کریم از وثاقت و اعتبار بالاتری برخوردار است. این نوشتار با روش توصیفی تحلیلی به اثبات مدعای خویش می‌پردازد».<ref name=p1></ref> | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
* مفهوم‌شناسی وحی؛ | * مفهوم‌شناسی وحی؛ | ||
* اقسام و مراتب وحی؛ | * اقسام و مراتب وحی؛ | ||
* اقسام فرود وحی بر حضرت پیامبر | * اقسام فرود وحی بر حضرت پیامبر{{صل}}؛ | ||
* اَشکال نزول قرآن کریم؛ | * اَشکال نزول قرآن کریم؛ | ||
* نظریات چهارگانه پیرامون طریقه نزول قرآن؛ | * نظریات چهارگانه پیرامون طریقه نزول قرآن؛ | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
* دکتر [[محسن جوادی]] (متولد ۱۳۴۲ ش، ابهر)، وی در کنار دروس متداول حوزوی رشته فلسفه را در مقطع دکتری در دانشگاه تربیت مدرس تهران پیگیری کرد. ریاست دانشگاه تربیت مدرس قم، سردبیری فصلنامه پژوهش کلامی از جمله فعالیت‌های وی است. او تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[ضرورت علی در فلسفه تحلیلی و حکمت متعالیه (مقاله)|ضرورت علی (ع) در فلسفه تحلیلی و حکمت متعالیه]]»''، ''«ایمان‌گروی»''، ''«برهان جهان‌شناختی»'' و ''«سرشت اخلاقی دین»'' برخی از این آثار است.<ref name=p2>[http://m-javadi.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref> | * دکتر [[محسن جوادی]] (متولد ۱۳۴۲ ش، ابهر)، وی در کنار دروس متداول حوزوی رشته فلسفه را در مقطع دکتری در دانشگاه تربیت مدرس تهران پیگیری کرد. ریاست دانشگاه تربیت مدرس قم، سردبیری فصلنامه پژوهش کلامی از جمله فعالیت‌های وی است. او تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[ضرورت علی در فلسفه تحلیلی و حکمت متعالیه (مقاله)|ضرورت علی (ع) در فلسفه تحلیلی و حکمت متعالیه]]»''، ''«ایمان‌گروی»''، ''«برهان جهان‌شناختی»'' و ''«سرشت اخلاقی دین»'' برخی از این آثار است.<ref name=p2>[http://m-javadi.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref> | ||
* [[محمد علی دیانی]] (متولد ۱۳۶۴ ش، گنبد کاووس)، وی رشته الاهیات (ادیان و عرفان تطبیقی) را در مقطع کارشناسی ارشد در دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات تهران پیگیری کرد. مدیر فنی ماهنامه وارش، عضو هیأت تحریریه ویژه‌نامه سحاب اندیشه، عضو هیأت مؤسس، عضو شورای مرکزی و دبیر مؤسسه مردم نهاد چشمه خورشید ساری از جمله فعالیت‌های وی است. او تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[مفهوم‌شناسی نزول وحی (مقاله)|مفهوم‌شناسی نزول وحی]]»''، ''«[[مردم‌دوستی در بیان امیرمؤمنان و بازتاب آن در اندیشه‌های بایزید بسطامی و ابوالحسن خرقانی (مقاله)|مردم‌دوستی در بیان امیرمؤمنان (ع) و بازتاب آن در اندیشه‌های بایزید بسطامی و ابوالحسن خرقانی]]»'' و ''«[[ادله کلامی مصونیت پیامبر اکرم (مقاله)|ادله کلامی مصونیت پیامبر اکرم (ص)]]»'' برخی از این آثار است.<ref name= | * [[محمد علی دیانی]] (متولد ۱۳۶۴ ش، گنبد کاووس)، وی رشته الاهیات (ادیان و عرفان تطبیقی) را در مقطع کارشناسی ارشد در دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات تهران پیگیری کرد. مدیر فنی ماهنامه وارش، عضو هیأت تحریریه ویژه‌نامه سحاب اندیشه، عضو هیأت مؤسس، عضو شورای مرکزی و دبیر مؤسسه مردم نهاد چشمه خورشید ساری از جمله فعالیت‌های وی است. او تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[مفهوم‌شناسی نزول وحی (مقاله)|مفهوم‌شناسی نزول وحی]]»''، ''«[[مردم‌دوستی در بیان امیرمؤمنان و بازتاب آن در اندیشه‌های بایزید بسطامی و ابوالحسن خرقانی (مقاله)|مردم‌دوستی در بیان امیرمؤمنان (ع) و بازتاب آن در اندیشه‌های بایزید بسطامی و ابوالحسن خرقانی]]»'' و ''«[[ادله کلامی مصونیت پیامبر اکرم (مقاله)|ادله کلامی مصونیت پیامبر اکرم (ص)]]»'' برخی از این آثار است.<ref name=p3>[مکاتبه اختصاصی دانشنامه با پدیدآورنده]</ref> | ||