بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۹: | خط ۹: | ||
انتظار گشایش الهی همان است که در معارف مهدویت به "انتظار عام" شناخته می شود. | انتظار گشایش الهی همان است که در معارف مهدویت به "انتظار عام" شناخته می شود. | ||
== | ==معناشناسی گشایش الهی== | ||
== | ==معناشناسی انتظار عام== | ||
انتظار عام معنایی کلیتر از [[انتظار خاص]]<ref>ر.ک: [[ منظور از انتظار به معنای خاص چیست؟ (پرسش)]]</ref> دارد و به معنای مطلق فرج و گشایش است؛ درحالیکه به طور مشخص، منظور از انتظار خاص، انتظار ظهور امام مهدی است<ref>ر.ک. [[محمد صادق ربانی خوراسگانی|ربانی خوراسگانی، محمد صادق]]، [[بررسی کارکردهای اجتماعی انتظار حضرت مهدی در ایران معاصر (کتاب)|بررسی کارکردهای اجتماعی انتظار حضرت مهدی در ایران معاصر]]، ص ۱۹؛ [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[مؤلفههای انتظار توانمند از نگاه روایات معصومین (مقاله)|مؤلفههای انتظار توانمند از نگاه روایات معصومین]]؛ [[سید احمد خاتمی|خاتمی، سید احمد]]، [[انتظار مسئولانه (مقاله)|انتظار مسئولانه]].</ref>. در این معنا، [[مکتب اسلام]] تلاش کرده است از یکسو، با [[فضیلت]] بخشیدن به "[[انتظار]] [[گشایش]]" و [[امید]] به [[آینده]] و از سوی دیگر، با [[نکوهش]] [[ناامیدی]]، دلسردی و دلمردگی، روحیۀ تلاش و تکاپوی سازنده را در افراد [[جامعۀ اسلامی]] زنده نگه دارد<ref>ر.ک. [[ابراهیم شفیعی سروستانی|شفیعی سروستانی، ابراهیم]]، [[چشم به راه (کتاب)|چشم به راه]]، ص۴۵.</ref>. در تبیینی دیگر میتوان انتظار عام را اینگونه معنا کرد و گفت [[انتظار]] عام انتظاری است که متعلق آن عام و مطلق است و به معنای [[امید]] و [[امیدواری]] به هر نوع مشکل و معضلی اعم از مادی و [[معنوی]]، [[دنیایی]] و آخرتی و فردی و [[اجتماعی]] است<ref>ر.ک. [[حسین الهینژاد|الهینژاد، حسین]]، [[بررسی و تحلیل انتظار در اهلسنت (کتاب)|بررسی و تحلیل انتظار در اهلسنت]]، ص ۲۶-۲۷.</ref>. | انتظار عام معنایی کلیتر از [[انتظار خاص]]<ref>ر.ک: [[ منظور از انتظار به معنای خاص چیست؟ (پرسش)]]</ref> دارد و به معنای مطلق فرج و گشایش است؛ درحالیکه به طور مشخص، منظور از انتظار خاص، انتظار ظهور امام مهدی است<ref>ر.ک. [[محمد صادق ربانی خوراسگانی|ربانی خوراسگانی، محمد صادق]]، [[بررسی کارکردهای اجتماعی انتظار حضرت مهدی در ایران معاصر (کتاب)|بررسی کارکردهای اجتماعی انتظار حضرت مهدی در ایران معاصر]]، ص ۱۹؛ [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[مؤلفههای انتظار توانمند از نگاه روایات معصومین (مقاله)|مؤلفههای انتظار توانمند از نگاه روایات معصومین]]؛ [[سید احمد خاتمی|خاتمی، سید احمد]]، [[انتظار مسئولانه (مقاله)|انتظار مسئولانه]].</ref>. در این معنا، [[مکتب اسلام]] تلاش کرده است از یکسو، با [[فضیلت]] بخشیدن به "[[انتظار]] [[گشایش]]" و [[امید]] به [[آینده]] و از سوی دیگر، با [[نکوهش]] [[ناامیدی]]، دلسردی و دلمردگی، روحیۀ تلاش و تکاپوی سازنده را در افراد [[جامعۀ اسلامی]] زنده نگه دارد<ref>ر.ک. [[ابراهیم شفیعی سروستانی|شفیعی سروستانی، ابراهیم]]، [[چشم به راه (کتاب)|چشم به راه]]، ص۴۵.</ref>. در تبیینی دیگر میتوان انتظار عام را اینگونه معنا کرد و گفت [[انتظار]] عام انتظاری است که متعلق آن عام و مطلق است و به معنای [[امید]] و [[امیدواری]] به هر نوع مشکل و معضلی اعم از مادی و [[معنوی]]، [[دنیایی]] و آخرتی و فردی و [[اجتماعی]] است<ref>ر.ک. [[حسین الهینژاد|الهینژاد، حسین]]، [[بررسی و تحلیل انتظار در اهلسنت (کتاب)|بررسی و تحلیل انتظار در اهلسنت]]، ص ۲۶-۲۷.</ref>. | ||